课堂上的“无招”和“有招”

——从金庸的武侠小说到教学境界

金庸先生的《倚天屠龙记》曾写到张三丰教张无忌练习太极剑的一段。大意是张三丰教导张无忌，习武练剑最初是“无法”的，一招一式也不会，后来不断地学一招一式，逐渐进入“有法”状态，但在这个阶段对剑还不能运用自如，只能是“见招拆招”、左支右绌。如果停留在这一状态，那最多是玩起来好看的“花拳绣腿”。只有把剑术的精髓融入心中，不拘泥于具体的招法，人才能对剑的运用游刃有余，这就进入了更高境界的“无法”状态，这才是剑术的“大家”。我看到这些就想象了。

一招“剑术”——“大漠孤烟直”（我也学一下金庸先生爱用诗句来命名剑招的方法）。假设这是破解被多人围困的一招，那么“大漠”是剑扫四方，用于驱离包围之敌；而“孤烟直”是竖剑高举，乃突袭最薄弱之敌（因为剑招无对象，所以直举为法），但到战时则是去刺选中之敌的。若是战时仍拘泥于剑法竖剑高举，那简直就是大敞“空门”等着敌人来刺了。

我很自然地把这些“理论”融入教学之中。一个刚刚上任的老师是“无法”的，不知道怎样上课、怎样引导学生。在教学实践中，他慢慢学会了一些方法，掌握了一定的教学规律，这时他的教学“有法”了，但这种“法”如果只能机械运用，停滞于此，则到头来也就是个“教书匠”。

他只有对教学规律了然于胸，把它们变成自己内在智力结构的组成部分，使各种教学方法融会贯通，灵活运用，达到不受自己具体的意识支配、选择的自然天成的境界，才进入了新的更高级的“无法”状态。

这里讲的“有法”与“无法”，就是人们常说的“有招”与“无招”。教师上课也应该像武术大师一样“心中有招而手中无招”。也就是说，教师的教学思想、教学方法应该永远符合教学规律，这是根本的“心中之招”；而具体采用什么样的应对措施，则完全按照课堂实际情况，按照学生反馈的思维、情绪状态来灵活应对，不应该也不企图用一种“以不变应万变”的“手中之招”。

当然，这种“心中有招而手中无招”的境界是很难达到的，我穷毕生精力，也不过刚刚举步欲进。但老师们不必自馁，要知道我是从40岁才开始教语文的，年轻的老师完全有时间、有机会达到这一教学境界！

文章来源 | 本文为源创图书《小学语文15课——支玉恒课堂教学实录及点评》（支玉恒著，中国人民大学出版社）的自序