缸中之脑是一个思想实验，这个实验讲的是如果把一个人的大脑完好无损地取出来，然后泡在可以供大脑生存的营养液里，然后给大脑上插上各种线路，科学家利用计算机程序模拟人体五感的各种信息，然后通过线路把信号传递给大脑，如果这些信号模拟的足够真实，逻辑上也没有漏洞，大脑无法区分出感官信号的真伪，就会把计算机模拟的世界当成是真实世界，也可以理解成等效成真实世界。

计算机模拟的这个世界不就是人们现在正在追捧的“元宇宙”吗？真实世界和虚拟世界到底有啥区别，以后我会专门写文章说明。所以，元宇宙这个概念并不新，只是新瓶装旧酒罢了。现在提的元宇宙概念，主要是利用VR和AR以及各种脑机接口，让人们接入元宇宙，在虚拟世界里做事情。只不过这种接入程度很浅，远没有达到“缸中之脑”的程度。这里的各种接入设备还不完善，而且元宇宙的分辨率也远没有达到以假乱真的程度。

这里有个关键的因素，不知道大家看出来了没有？那就是谁在体验这个世界，不管是真实世界还是虚拟世界，总得有个主角在体验吧！

没错，这个主角就是人的大脑。更进一步地说，是人的意识。

终于开始讲今天的主题:意识。

意识这个概念看起来很玄乎，其实古人早就发现意识的奥秘之处了。在古代，对意识研究最深的应该就是释迦摩尼，没错，就是佛陀！

这里大家不要误会，真正的佛学绝对不是居于表面形式主义的烧香拜佛那些礼仪。佛教的各种礼仪是在其流传的过程中被后人加上去的，这些形式主义对普通人有一定的帮助，所以并非一无市场，我们看问题要辩证的看，要讲逻辑。

好，我们继续讲意识，佛陀讲的色即是空，其实就是对意识的认识，这句话其实应该这样理解：所谓色只不过是意识的体验而已，而体验的来源就是外界输入大脑的各种信息，这些信息可以是从真实世界来，也可以从虚拟世界（电子游戏，缸中之脑，元宇宙）来。不管信息源是什么，最终都要靠大脑产生意识体验。而佛陀说的空，其实就是意识的体验，体验是一瞬间的，而且体验结束后不会留下实物，有人说体验其实是高维空间的产物，这个无从考究，以后有机会我再和大家一起讨论。由于体验产生的信息源是通过人的五感，或者计算机模拟的信息，而且体验是有瞬间的，不会留下痕迹。体验是个人主观性的，体验因人而异。

让我们产生意识体验的信息源也受限于我们五感，眼睛接收光信息，鼻子接收化学信息，触觉其实是电磁力，耳朵听见的是声波，还有身体感受到的重力等等，这些都是有局限性的。仅仅拿眼睛看到的可见光的频率范围是整个电磁波频率很小的一段范围，耳朵听见的声波也是一个很窄的范围。

我们引以为豪的眼观四方，耳听八方，仅仅是我们的自恋，我们在宇宙中能接收到的信息少得可怜。

综上，意识体验才不管你获取的信息是从哪里来的，只要是意识能识别的信息，就能产生相应的体验，而这种体验受限于时空，因此佛陀才说色即是空，我们看到的听到的只不过都是意识的“幻觉”而已。

那么，意识到底是怎么来的，我们后面的文章再聊！