有“诗歌的太阳”美誉的俄国著名诗人普希金（1799—1837），利用八年（1823—1830）的时间，创作了被俄国杰出的文艺评论家别林斯基（1811—1848）誉为“俄罗斯生活的百科全书和最富有人民性的作品”的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》。这部基本主题是描写贵族知识分子脱离人民的作品，通过对奥涅金、达吉雅娜等几个有教养的贵族青年男女的刻画，广泛展示了19世纪20年代俄国社会现实生活的图景，开创了“多余的人”形象的先河。

《叶甫盖尼·奥涅金》描写的是：当时一个贵族青年奥涅金感到社交生活空虚无聊，离开首都，来到乡间。他拒绝了外省地主的女儿达吉雅娜的爱情，在决斗中杀死挚友连斯基。他漫游全国后回到彼得堡，又遇见达吉雅娜。这时达吉雅娜已经成为社交界的贵妇人。奥涅金追求她，遭到拒绝。

奥涅金是俄国文学中第一个“多余的人”的典型。他曾受过资本主义文明的熏陶，并且对科学技术在农业上的应用发生兴趣。他也曾有过热情的梦想，希望在俄国出现某些资本主义性质的变革。可是，他看见的俄国却到处是愚昧落后、墨守成规。而在贵族环境里成长起来的奥涅金又远离人民，不可能看到变革俄国社会的力量和道路。结果，热情消失，梦想破灭，只落得整天无所事事，沉溺于舞会、剧场、醉酒与美女之中，以填补自己内心的空虚。奥涅金蔑视俄国贵族社会，不愿出任公职，但又无力与这个社会决裂。正如俄国作家赫尔岑（1812—1870）所说：“奥涅金是一个游手好闲的人，因为他从来不做什么事，他在他所处的范围内是一个多余的人。”这种人在教养上高于周围的人，他们对所处的生活环境不满，但因为他们远离人民，又不得不生活于其中。这是 19 世纪俄国社会一个很突出的现象。“多余的人”典型是特定历史时期的产物。这些贵族知识分子对社会有一定的批判能力，但是远离人民，结果一事无成。这就是他们最终成为悲剧人物的根本原因。普希金通过塑造这一典型，实际上是谴责了形成这种性格的专制农奴制社会。但从历史发展的角度看，“多余的人”并不多余，他们还是完成了自己的使命。普希金的伟大功绩还在于他首先抓住并真实地再现了这个刚刚出现的典型性格。

小说中女主人公达吉雅娜是普希金笔下的一个所谓理想的贵族妇女形象，她不喜欢外省地主的平庸生活，爱读理查生和卢梭的作品，更珍爱俄国的自然景色，生活在俄国民间传说和童话的幻想世界里。普希金强调她对奥涅金的爱情是纯洁和真诚的，用以和贵族上流社会相对照。其实，她的精神世界相当狭隘。后来她违反自己的心愿，嫁给一个年老的将军，成为彼得堡贵族沙龙的红人。

这部诗体小说写出了典型环境中的典型性格，对俄国批判现实主义文学的确立起了很大作用。人物性格比较鲜明，富有戏剧性。细节描写简洁、确切。在描写贵族地主的社会生活的同时，还以简洁的笔触表现了俄罗斯的民族习俗，还讽刺了形形色色的城市贵族和乡村地主，画面比较广阔，具有一定的批判意义。小说吸收了英国诗人拜伦长诗的一些艺术技巧，运用了大段的抒情插叙。全诗分八章，每章节数不等，每节十四行；诗句洗练流畅，富于变化。

苏联著名作家高尔基对《叶甫盖尼·奥涅金》的评价是：“一部珍贵的历史文献，它比迄今已有的几十部巨著都更真实地描绘了时代的面貌。”

作者：王树仁

来源：《语文报·高二年级版》