●王永江

所谓“切”，就是切题。不光对联，古典诗词也对切题有很高的要求。原因很简单，如果写某方面内容，没做到切题，甚至离题万里，那么写出来的东西就失去初心和意义了。

关于诗的切题，清代钱泳说：“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间。”不光咏物诗，其他诗的切题都可以遵循此原则。而对联的“切”，我认为“不能死切，也不能不切，不即不离最好”。具体来看，对联的切题手法可以概括为以下几类。

一曰“字切”。具体说来，就是字面上切题，即直接将被写题目以文字方式嵌入联中。这是最简单、直接的切题方法。举例来看：

雅丽书院

雅言诗，雅言书，雅言执礼；

丽乎天，丽乎地，丽乎人文。

此联把题目“雅丽”二字分开直接嵌入联中，从而切住联题，无可挪移。

孤山第一楼

第一楼边浮大白；

初三月上荡空青。

此联把楼名放到联中，直接切住题目。

总体来说，字切法常见类型以嵌字为多。在赠人联、贺婚联中，好多作者都用嵌字方法，这样被赠人一目了然就知道是赠给自己的。虽然把被写题目放到联里这种方法也可以用，但是用得不多，需要看行文安排。

二曰“事切”。事切，包含的种类很多，可以从与被写题目相关的时间、地点、人物、事件、物象等方面去切。虽然联中没有直接点名题目，但是根据相关信息，还是可以认出被写题目来。举例来看：

泰山

我本楚狂人，五岳寻山不辞远；

地犹邹氏邑，万方多难此登临。

此联通过“五岳寻山”和“地犹邹氏邑”来切住泰山，前者告诉我们此山是五岳之一，后者告诉我们此山在山东。

乾堰关庙

臣而帝，武而神，庙祀普天，下通民社；

澧在南，溇在北，江流遗恨，远汇荆门。

此联上联前两句切住关羽，下联前两句切住关庙所在地，上下联一起切住题目，使此联用不到别的地方和别人身上去。

从上面的例子可以看出，不管是名胜联、人物联还是贺挽联等，切题时都可以用事切法，它是最常规的切题方法。这种方法就是从与被写题目相关的各个角度去找素材，然后组织起来加以延伸，从而做到切题又合理。

三曰“意切”。这种手法相比“事切”更偏向于若即若离。联意表达并不刻意切住题目，而是根据题目进行合理生发，从意上入手，这个意可以是抒情，也可以是议论，总之就是作者根据题目有感而发的东西。举例来看：

莫愁湖

胜迹邻风云故地，兴废有凭，遗鉴不随流水去；

湖波映荏苒华年，楼台无恙，春光还待解人题。

此联写莫愁湖。虽然从字面上看不到与莫愁湖有关的具体意象，但是一般人都知道它的典故。人们看到“风云故地”就能联想到南京历史上的那些事儿，看到“楼台无恙”也会联想到胜棋楼等历史建筑。

莫干山

云水洗尘劳，万绿荫中卧听雨；

烟峦开远抱，一青峰顶坐谈天。

此联纯写景，描写得非常生动，让人感觉莫干山就是这样如诗如画。虽然作者没有为了切而切，但不失为一副优秀的作品。

总的来看，要做到纯“意切”，是很考验作者功夫的。只有对题目有了准确理解，并了解其内蕴，才能做到从意上去切住，而不会让人诟病。

（作者系《对联中国》主编）