读懂曾翔

■蔡秀词

曾翔绝对是一个富有争议的人物，当有人称赞曾翔的书法时，必有人站出来反对；当有人贬斥曾翔时，站出来为其辩护的同样大有人在。然而，真正读懂曾翔书法以及曾翔所作所为的又有几人呢?

据本人观察，对曾翔书法持赞赏态度的大多是书法圈内人，尤其是一些年轻书家，这些人在艺术上具有求新求变的心理。而对曾翔持负面评价者多是年长的书家和圈外人。那些年长书家要么成名已久，竭力维护其名家地位，要么思想趋于保守，打着守护传统的旗号，对一切创新的事物都拒之门外。持负面意见者更多的是圈外人，也就是“吃瓜群众”，他们对书法的欣赏和理解全凭个人好恶。

曾翔为何能吸引一批具有创新意识的年轻书家呢?书法自成为一门艺术，历朝历代均有大家出现，而这些书法大家，无一不是根植传统，然后做过或小心或大胆的尝试。先不说曾翔能否成为此类影响后世的书法大家，但有一点可以肯定的是，曾翔无疑同样在做此方面的尝试。字的结构、情感、墨色、势态等，除了前人的作品之外，是否还有其他的变化?在曾翔看来答案是有的。就像所有的试验都有成功和失败一样，在曾翔的尝试中，时有惊艳之笔，也时有怪异之处。而出现怪异字体，往往会招致非议。创新者在此看到了变化，保守者盯住了怪异。两者均将个人的观察放大，形成针尖对麦芒的态势互不相让。

想象力缺乏如今已成为阻碍中国艺术发展的通病。曾几何时，科学家往往从诡异奇特的艺术作品中获得灵感，开发出影响人类生产生活的产品。就拿如今热门的“量子纠缠”试验来说，其理论完全与艺术作品中描述的心灵感应同出其理。更不用说凡尔纳的科幻小说中所描写的种种奇思妙想，如今多已变成现实。而现在的情况却是，艺术已经被科学抛到九宵云外。这也是包括书法在内的其他艺术越来越边缘化的原因所在。

曾翔  全国第八届中青展一等奖作品

让我们再回到曾翔的书法上。除了将曾翔冠之“丑书”书家之外，曾翔还是“吼书”的代表。如果说艺术是某种情感的表达的话，书法当然也不例外。我们从《兰亭序》中读到了飘逸，从《祭侄文稿》中体味到了悲愤，从弘一法师的作品里看到了禅意。同样，我们当然也可以从曾翔的众多作品中感受到各种情感表达，或淡雅，或稚拙，或激昂，等等。

当然，有人将曾翔的“吼书”看成是博人眼球，增加关注度，从而提高其作品销量的“作秀”。是否有某种利益驱动不得而知，但我想这绝不是曾翔“吼书”的初衷。

与曾翔交往，你会发现曾翔是具有幽默感的人。他的幽默里往往带有北京人自嘲的成分。将幽默或者说戏谑的感觉带入书法之中，是曾翔又一尝试。曾翔常挂在嘴边的一句话是“好玩"。他给求字者常题“好好玩”“高兴万岁”等。曾翔在书写此类作品时竭力表现出“玩世不恭”的一面字形憨态可掬，线条飘逸稚拙。曾翔还常搬出清代著名书法家赵之谦的话为自己的书法实践佐证，赵说有两种人的书法写得好，一种是“三岁稚子”，一种是“积学大儒”。写出独一无二的作品来，这或许正是曾翔存在的价值和意义。

曾翔，号一夫、曲堂、木木堂、三牖竹榴斋。1958年出生，湖北随州人，国家一级美术师。曾任中国艺术研究院中国书法院办公室主任、研究生院硕士生导师、中国书法院研究员，中国国家画院书法篆刻院秘书长、篆刻研究所所长、中国国家画院书法篆刻院艺委会副主任，湖北书法院副院长，北京理工大学中国陶瓷印艺术研究中心艺术委员会主任。现为中国国家画院研究员、中国国家画院曾翔书法工作室导师，云南大学昌新国际艺术学院硕士生导师，今日鉴藏美术馆艺术顾问。