理想与信仰，悬疑与幽默，悲情的红色浪漫、热血的民国传奇，紧扣时代与个人视角书写革命历史的《欢颜》，跳脱传统年代剧的创作窠臼，用独具风格化、戏剧化的新奇表达方式，在视野和格局上进行了一次升级，它以一个个平凡而伟大的小人物有血有肉的细腻刻画，做出了自己的个性表达，并传递了普世价值。
■ 钟玲
“苟且偷生也可以，转身赴死也无妨”……
生于乱世，困在如“桃花源”一般的寨子里的俞亦秀，终为自由抛弃了一切。
他天真亦有血性，善良亦有傲骨，只为一句承诺，便舍生忘死。在别人眼中，俞亦秀看起来不过是一癫狂之人，但他却成为一束光，照亮了徐天前往光明的路，一如那个更早之前就离开的老孙。
……
真实又荒诞，悲情又诙谐，同一个故事却有多种不同的风格杂糅在其中，这是由董子健、张译、张鲁一、廖凡等主演的年代传奇剧《欢颜》。惊险、刺激，充满悬念，难以定义类型的《欢颜》开播后即用这样一以贯之的基调，将观众迅速代入其营造的传奇世界。如果要用四个字来形容我最大的观感，那便是“意想不到”，因为，你永远不知道下一个出现的人是敌是友，也永远不知道下一秒会发生什么。
以为是“王者”的，可能只是个“青铜”；以为是良善之人的，可能只是一个奸佞小人。以为失物“唾手可得”，却不想“难于登天”；以为是一次智谋之战终会侠者胜，却不想侠者偏偏因此丢了性命……
如此，《欢颜》就是这样以无数意想不到的情节为“锚”，一步步地吸引着戏外的人也一起踏上“征途”。
这是一场带着血与泪的“接力赛”。 热血青年徐天，秉承父辈的信仰与嘱托北上支持革命，在路上，他与一众可敬可爱的爱国志士不断地相遇与告别，最终褪去最初的青涩，完成使命抵达“希望之地”。一段路，一个终点，路途却漫长得每一步都走得艰难曲折；一条命，两行清泪，时光短暂得一转身就是咫尺天涯……
苏区与闽西、旧社会与新时代，一次护金旅程，亦是一次对红色革命历史的回望……众所周知，传统的主流叙事影视作品在题材选择和内容表达都有历史的局限，通常是以宏大叙事去关注社会、民族、国家而后书写一个波澜壮阔的年代。《欢颜》不同，是特定历史背景下以虚构的人物为主角描写一个虚构的具体事件，用丰富的想象力勾勒出一幅民国世相——
冷漠无情的百姓，见利忘义的赌徒，为虎作伥的“走狗”，强取豪夺的军阀……恶有不同的恶。与之对应的是，坚定信仰的共产党人老孙，为朋友两肋插刀义不容辞的王鹏举，从幻梦中觉醒的翩翩君子俞亦秀，心怀悲悯救死扶伤的医生章加义……
《欢颜》在无形与有形中、明示与暗喻里，揭露在金钱与生存欲望的压力下人性的脆弱与黑暗，也褒扬动乱年代依然坚持正义的人性的善良与光辉。
江湖喧嚣，世态炎凉，但热血犹在，《欢颜》看似围绕着徐天的个人成长叙事，却展开的是一众有理想、有情怀、有信仰、有担当的英雄群像谱——时代乱局，不同背景的小人物们，于命运沉浮中展现了他们对理想的忠诚，在逆境时的坚韧，以及对使命和道义的坚持。
险象环生的故事情节、跌宕起伏的人物命运、性格鲜明的人物群像……《欢颜》通过民国奇人志的具象化书写，以人物之间情感关系的递进，每个人或悲或喜的结局，对一个时代进行了社会批判和人性探索。而文艺的对白、幽默的语言，对人物心理变化的细致描绘，以及画面场景的美学雕刻，使得《欢颜》兼具浪漫的史诗气质——
以悲为美，是《欢颜》的叙事策略。当老孙夺回金条未果，负伤奔袭在乡间时，一路跌跌撞撞却仍心怀对希望的期待；当俞亦秀得知安乐平和都是假象，意识到自己已被时代抛弃，但理想主义的他依然渴望自由；当俞亦秀、徐天坐在牛车上与赶车的老伯一起畅想美好未来时，明媚的天空、绿色的田野却与他们的生存环境形成强烈的对比，脚下的路是现实的残酷与灰暗，一瞬的悠然闲适更具悲剧色彩。
英雄末路的极致体现，光明与黑暗的鲜明对比，让《欢颜》悲情的氛围感十足。而理想、信仰在他们身上的沿袭与传递，无论是老孙以命相托的告别，还是俞亦秀对离开禁锢自己灵魂的“堡垒”后的喃喃自语，都是诗意而浪漫的。那是为生命无所畏惧的人们写下的一曲“咏叹调”。
枪战、肉搏、智斗兼有之，宗族内斗、江湖纷争、正邪博弈兼有之……复杂的写实元素与浪漫的诗意表达叠加出的新奇感，为《欢颜》建构了独特的影像奇观。有一点点像徐克的《智取威虎山》，明明是红色经典重现，却有江湖侠气在；也有一点点像《让子弹飞》，戏中人的一些行为看似荒诞无稽，却又一本正经做着庄严的事。同时，《欢颜》也通过那些个性鲜明的人物角色，以他们之间的火花碰撞，完成了正向价值理念的传递。
《欢颜》里，既有“小人物”的生死相依，也有牺牲小我完成大我的理念追寻；既有一个人的成长曲线的刻画，也有对重信、重诺、重情、重义的群像塑造。戏中人流下热血的同时，亦让戏外客流下热泪：有人离开，荡气回肠，如老孙；有人离开，潇洒从容，如俞亦秀……他们用自己的行动，写就“乱世浮萍忍看烽火燃山河，位卑未敢忘忧国”的英雄气魄。
悲情的红色浪漫、热血的民国传奇，紧扣时代与个人视角书写革命历史的《欢颜》，跳脱传统年代剧的创作窠臼，用独具风格化、戏剧化的新奇表达方式，在视野与格局上进行了一次升级，它以一个个平凡而伟大的小人物有血有肉的细腻刻画，做出了自己的个性表达，并传递了普世价值——
以杜甫《茅屋为秋风所破歌》里的名句“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜”中的“欢颜”为题，是那个年代人们对于美好的革命理想的寄托，而革命之路上那些无数值得被看见与记住的微小力量，亦让如今的人们从中感受“星星之火，可以燎原”的时代精神。
毫无疑问，在《欢颜》中，人们是可以感受得到的，无论是老孙的“虽千万人吾往矣”，还是俞亦秀的“苟且偷生也可以，转身赴死也无妨”……