“人日”的说法起源很早。
西汉东方朔作《占书》，书中记载：“一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。”
传说女娲创世之初，创造了世间万物。
她先是顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，最后于第七天创造了人。
因此，我国古代将农历正月初七视为人的生日，俗称“人日子”。
01
不出远门
高适曾在《人日寄杜二拾遗》中说：“今年人日空相忆，明年人日知何处”。
在古代，正月初七一过，人们就要背起行囊，继续远走他乡。
所以这一天是亲朋好友相聚的最后一日。
人们很默契地选择待在家里，静静享受最后的享受时光。
因为再次相见，就是一年之后了。
02
吃长面
长面，也叫拉魂面。
长假七天，吃吃喝喝，打牌唱歌，看电视，玩游戏。
很多人的心就玩野了。
假期结束了，心也应该收回来了。
此时立春已过，农人也要开始耕种了。
年轻人也要回去上班了。
这碗面是贴心的提醒，提醒大家收一收心。
03
送火神
北方地区有正月初七送火神的习俗。
人们点燃火把，徒步送往三里之外，活动持续三天。
希望自己一年平安无事，远离灾祸。
04
登高
重阳节登高是为了避祸，正月初七登高则是为了祈福。
正月初七，又要开始重新打拼事业。
此时登高望远，可以开阔视野和胸怀。
为一年的事业定下更大的格局。
05
吃七宝羹
七宝羹与八宝粥类似，只是材料不同。
一般包含：芹菜（勤快）、大蒜（划算）、葱（聪明）、韭菜（耐久）、鱼（有余）、肉（取富足之意）、米果（取团圆之意）。
借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。
06
不教训孩子
正月初七是人日节，讲究以人为本。
一切都遵照关心人，爱护人的原则。
小孩子如果做了出格的事，也不会被责骂。
就连官府，也不会在这天责罚犯人。
07
戴人胜
李商隐说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。
正月初七这天，人们会带上头饰，把自己装饰得漂漂亮亮，外出游玩。
走街串巷，喜气洋洋，希望可以在未来的一年里顺利安康。
人日诗词
《西江月》
[宋]郭应祥
明日恰当人日，今年远胜常年。
瓣香卮酒寿蓝田，喜色津然满面。
及戍人方竞进，悬车公独高骞。
身闲便是地行仙，赢得千秋强健。
《人日寄杜二拾遗》
[唐]高适
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
《人日思归》
[南北朝]薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
[唐]李峤
凤城景色已含韶，人日风光倍觉饶。
桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。
鱼猜水冻行犹涩，莺喜春熙弄欲娇。
愧奉登高摇彩翰，欣逢御气上丹霄。
《苑中人日遇雪应制》
[唐]赵彦昭
始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
今日回看上林树，梅花柳絮一时新。
《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》
[唐]孟浩然
朝来登陟处，不似艳阳时。
异县殊风物，羁怀多所思。
剪花惊岁早，看柳讶春迟。
未有南飞雁，裁书欲寄谁。
《喜友人日南回》
[唐]张蠙
南游曾去海南涯，此去游人不易归。
白日雾昏张夜烛，穷冬气暖著春衣。
溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。
《酬郭夏人日长沙感怀见赠》
[唐]刘长卿
旧俗欢犹在，怜君恨独深。
新年向国泪，今日倚门心。
岁去随湘水，春生近桂林。
流莺且莫弄，江畔正行吟。
《人日立春》
[唐]卢仝
春度春归无限春，今朝方始觉成人。
从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。
《人日即事》
[唐]卢仝
春寒犹拨地炉灰，门巷萧条客不来。
特有落梅三四点，晚风吹上石棋台。
《人日立春辇下作》
[宋]强至
楼上满倾人日酒，更逢春气到京华。
盘擎白玉来生菜，胜插黄金出镂花。
客兴纷纭那可数，年光流转亦无涯。
天边梅柳应相笑，两度东风不在家。
唐宋君说：
正月初七是上班的日子。
假期再美好，也只是暂时的休憩，生命若无奋斗，人的价值便无处显扬。
新的一年：努力前进，平安吉祥。
来源：儒风大家
编辑：王静