“交子是一个汇聚了政治、经济、民生、交通、金融、造纸、印刷以及跨国度、多民族参与的聚合体，是展现‘一带一路’的历史具象，也是一个海纳百川的大江湖。”今日上午，成都日报社编辑、四川省作协副主席、著名作家蒋蓝受邀来到四川博物院，以巴蜀文化领域知名专家、作家的身份担任了“我们的东坡”志愿讲解员，讲解成都交子的历史。

四川商品经济繁荣催生了“交子”的出现

近日，“高山仰止 回望东坡”——苏轼主题文物特展在四川博物院开展。由四川省委宣传部、省委网信办、省文化和旅游厅、省文物局、省文联、省作协指导，四川博物院、四川观察执行的“我们的东坡”志愿讲解活动也正式开启。

成都在唐代有“扬一益二”之称。到宋代，商品经济更是出现繁荣局面。北宋政治家欧阳修《峡州至喜堂序》记载：“然后蜀之丝织文之富，衣被于天下，而贡输商旅之往来者，陆辇秦、凤，水道岷江，不绝于万里之外。”在贸易过程中，凭借自身的实力与远见，“蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富人十六户主之”。北宋文学家苏轼也曾描述“蜀人利交子之轻便，一贯有卖一贯一百者”。

据蒋蓝讲述，四川在宋代是铁钱专行区，因铁钱面值小但重，不利于大额交易。随着宋代四川商品经济繁荣兴盛,越来越多的大宗交易催生了大额信用货币的出现。另外四川雕版印刷和造纸业发达，为交子的出现提供了必要的技术条件。北宋四川交子的出现，使我国成为世界上最早发明和使用纸币的国家，交子的产生是世界货币史上划时代的事件，也是人类文明史上的大事。

成都具有一流的造纸、印制工艺

“交子”一词属明显的成都方言。中国钱币学会张季琦先生认为：“所谓‘交子’，可能并不一定是纸币产生后才起的名称，而是与那时四川的方言、习俗有关，是人们对当时出现的盐茶钞引和其他商业性票据的一种习惯性称呼。所谓相交、相会、相关，都是对照票据而取钱的意思。”

蒋蓝表示，民间交子最早出现的时间在公元993年—994年之间。而交子之所以能够推广普及，最大的原因在于：经济高度发展；商业诚信；具有良好的管理机制；成都具有一流的造纸、印制工艺。

“益州交子务”就位于锦江北岸锦官驿一带

“四川使用铁钱，始于孟蜀广政年间（公元938—965年）中，估计是贵金属缺乏、蜀地冶铁技术精良而形成的。”北宋初年，成都的商品经济发展迅猛，对货币的需求量大大增加。但成都流通的钱币却是笨重的铁钱。比如，当时购买一匹绫罗需要铁钱重达130斤。当时1枚铜钱抵铁钱10个，每一千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤，买一匹布需铁钱2万，重约500斤，一个商人往往需要驱赶几头骡马来驮运铁钱。

蒋蓝继续道，1008年，张咏对原分散的交子铺户进行整顿，挑选出以王昌懿为首的具相当实力的16富商连保发行交子，共同承担兑换责任，其余交子铺户资格被取消。至此交子的发行正式取得了政府认可。

费著的《楮币谱》等文献记载，在16富商连保发行交子时只提到王昌懿一人，而他即是16户之首，属最早的私交子铺户之一，在交子运行中发挥作用最大，所以才被文献记录了名字。到宋仁宗天圣元年(1023年)，政府在成都设立“益州交子务”，地点大体位于锦江北岸的锦官驿一带，以本钱36万贯为储备金，为正式发行“官交子”筹措了126万贯，准备金率为28%。

成都日报锦观新闻 记者 泽登旺姆 责任编辑 何齐铁 实习编辑 冯嘉良 图片 泽登旺姆