郁金香手印
《酉阳杂俎》所记的这个故事,发生在古印度:
乾陀国,昔有王神男多谋,号伽当,讨袭诸国,所向悉降。至五天竺国,得上细緤二条,自留一,一与妃。妃因衣其緤谒王,緤当妃乳上,有迹,王见惊恐,谓妃曰:“尔忽衣此手迹衣服何也?”妃言向王所赐之緤。王怒,问藏臣,藏臣曰:“緤本有是,非臣之咎。”王追商者问之,商言天竺国娑陀婆恨王,有宿愿,每年所赋细緤,并重叠积之,手染郁金,柘于緤上,千万重手印即透,丈夫衣之,手印当背;妇人衣之,手印当乳。王令左右披之,皆如商者,王因叩剑曰:“吾若不以此剑裁娑陀恨王手足,无以寝食。”乃遣使就南天竺,索娑陀婆恨王手足,使至其国,娑陀婆恨王与群臣绐报曰:“我国虽有王名娑陀婆恨,元无王也,但以金为王,设于殿上。凡统领教习,皆臣下耳。”王遂起象马兵,南讨其国,国隐其王于地窟中,铸金人,来迎伽王。伽王知其伪,且自恃神力,因断金人手足。娑陀婆恨王于窟中,手足悉皆自落。*网-网
乾陀国有国王叫伽当,特喜欢打仗,这次搞定了五天竺国,入得后宫,掠夺无数珍宝,其中有两件美丽的衣服,其中一件给了爱妃。当天夜里,国王欲与爱妃在宫里寻欢,正欲宽衣,离奇的事发生了:只穿着那件衣服的妃子,胸部隐隐出现两个手印,在烛光下那手印越来越明显,最后完全凸现,呈郁金香颜色,好像紧紧地抓着妃子的乳房。国王惊恐异常,问明白人才得知:天竺国国王娑陀婆恨有异术,将民众交纳的衣服成百上千摞起来,双手染上郁金香颜料,按住上面的一层衣服,立即就会力穿衣背,直至最底下一层也会有,男子穿上这样的衣服,出现在背上,女孩穿上它手印就会出现在乳房的位置上。
国王大怒,兵发天竺,欲亲手砍下娑陀婆恨的手脚。兵临城下后,天竺国君臣很是紧张,谎称该国从来就没有过国王,娑陀婆恨其人并不存在,他们的宫殿上只有个国王的金像作为摆设。这时候,大臣们已把他们的国王娑陀婆恨藏在了地窖。城破后,伽当果然在天竺王宫看到一个金人,他知道这是对方玩的把戏,于是举剑劈金人手脚。这时候娑陀婆恨正在地窖里哆嗦,哆嗦着哆嗦着,就哆嗦不了了。他低头一看:发现自己的手脚都掉了下来,自己光剩下一段躯干了。藏书网
这段故事发生在乾陀国。乾陀国位于西域天竺一带,在《洛阳伽蓝记》中称为乾陀罗;《大唐西域记》中则叫健驮逻国;《魏书》中称乾陀国。总之这是一个神秘古国,否则也不会发生这么神秘的事儿。
影子的故事
人的影子有什么好说的呢?其实不然。且看《酉阳杂俎》的记载:
宝历中,有王山人,取人本命日,五更张灯相人影,知休咎。言人影欲深,深则贵而寿。影不欲照水、照井及浴盆中,古人避影亦为此。古蠼螋、短狐、踏影蛊,皆中人影为害。又,道士郭采真言,人影数至*网
总之,在宝历年间人们各有各的活法,本故事中的王山人也是如此,他正在灯下观察人的影子。在本命日(即与生日的干支相同之日),于五更天点灯观察人的影子,可知吉凶。这位老师告诉人们:灯下人的影子越深,影子的主人以后就越显贵,越长寿;相反,如果影子浅,则预示不详。所以,古人忌讳在河边、井边乃至浴盆边转悠,因为在水中照出的影子一定是很浅的。通过影子来实施魔法,也算得上是巫术的一种了。在古代,人们是非常看重影子的,不能轻易显露,因为有以下传说:蠼螋、短狐、踏影蛊,此三种动物,踏到或击中人的影子,其人必死或得怪病。
蠼螋。一种昆虫,种类虽多,但活动神秘,所以并不常见。它属于革翅目,身体狭长,带触角,尾巴上有弯刀状的夹子,生活于潮湿或阴暗的角落,习性为昼伏夜出。古人认为,如果人影在灯光或月光下被其踏中,则不祥;
短狐。即传说中的蜮,形如龟,只有三只脚,生活在近水中,习惯于口中含沙喷射袭击行人,即使击中人的影子,人也得怪病。它也是成语“含沙射影”的主角;
踏影蛊。在各种巫术中蛊术最为恐怖和神秘。蛊并非固有物种,而是人工培育和饲养出来的一种剧毒之虫,诞生过程如下:于黑暗的室内埋一大缸,于五月即凶月,捕捉蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蛇和蜘蛛等有毒的爬虫,将其置于缸内,然后盖上盖子,贴上封条,叫它们互相吞食、蛰咬,一年后打开封条和盖子,往里看,会有一物飞舞而出,此物正是最后存活下来的那只毒虫,即蛊。关于蛊的样子,我们不得而知,这越发增加了其神秘性。但有一点可以肯定,那就是蛊带有剧毒。不过,它不会伤害主人,而是非常听命于主人,帮助主人去做事,任务完成后老老实实地呆在缸里。蛊为世间毒王,关于养蛊杀人的故事,魏晋南北朝时就有记载了,顾野王在《舆地志》里说:“江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行饮食中,人不觉也。”这里所说的踏影蛊,是蛊的一种,流传于唐朝,按照当时人的理解,如果人的影子被它踩上,则必遇凶险。
在这里,还提到人有九影,九影各有神,其神各有名,此说来自唐朝道士郭采真之口。这九影神分别称:右皇、魍魉、泄节枢、尺凫、索关、魄奴、灶“囗幺”(为古字,“幺”在“口”中)、亥灵胎,第九影神的名称在唐时就因书卷破损而失传了。在本则中,段成式提到,为了验证这九个影子,他特别试了一下,只看到六七个。不过,道士郭采真说,点一个火把,慢慢使火旺起来,可以辨别出最后两个影子……
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