新疆红钱是清代新疆地区铸造的红铜货币的非正式通称，因其色红而得名。

新疆红钱形态粗拙，版式繁多，铸额稀少，可谓是新疆各民族优秀文化相互交融的结晶，也是中华古钱币宝库中的一支奇葩。而在新疆红钱的谱系当中，有一种较为独特珍稀的钱币，它虽有普通钱币的方孔圆钱之形，但钱文却是新疆早已不再通用的老维文---察合台文，这就是热西丁汗红钱。

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清代同治初年，受太平天国、捻军及陕甘回民起义的影响，新疆各地也连续爆发了农民起义，其中规模最大、范围最广、割据势力最大的是1864年的库车农民起义。

库车农民起义爆发于清同治三年（1864年）。起义军攻占库车城后，推举库车加拉里丁家族的热西丁为起义军首领，并在库车建立了政教合一的伊斯兰教“汗和卓”政权。

1865年，中亚浩罕国阿古柏入侵新疆，热西丁和卓率领义军奋起反抗，多次组织西征予以驱逐均未成功。1867年6月，阿古柏袭杀并取代了热西丁汗政权。

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在“汗和卓”政权成立后的三年时间里，热西丁先后在库车、阿克苏两地，沿用清政府原有钱局的技术、设备，铸造了以其姓氏命名的双面老维文钱币，也就是热西丁汗红钱。

该钱币为红铜质材，与清钱形制相同，不同之处在于，铭文既无满文也无汉文，而是采用察合台文。钱币正面从左上角按逆时针方向旋读，依次为：“赛伊德哈孜热西丁汗”。 察合台语“赛伊德”为“圣裔”之意，“哈孜”为“英勇”“勇敢”“圣战者”之意。通译成汉语即为“圣人默哈默德后裔英勇的热西丁汗”。钱币背文与面文读法相同，译为“铸于壮丽的城市库车（阿克苏）”。

库车局铸造的红钱有大字和小字之分，多达28种版式，钱文分为有纪年和无纪年两种，纪年的钱币分别为回历1281年和1283年。

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阿克苏局铸钱时间短、数量少，品种也很较单一，仅有4种版式，且均无纪年。钱币面文内容与库车铸钱完全相同，均为“赛伊德哈孜热西丁汗”，只是背文“库车”易为“阿克苏”，且均无纪年、纪文。

也有人认为，库车和阿克苏局所铸钱币的背文应分别读作“京城库车铸造”“京城阿克苏铸造”。由于热西丁在其家乡库车称汗，他把库车作为“汗和卓”政权的政治、经济、军事、文化中心，称“京城库车”是完全可能的，而把阿克苏也称为“京城”就另人费解了。

新疆红钱专家杜毅坚先生考证认为，热西丁钱背面铭文并不是“都城”或“京城”的意思，而是“城市”“城堡”“土地”的意思。因此，译为“铸于壮丽的城市（城堡）库车（阿克苏）”更为合适。

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热西丁汗钱作为新疆历史上一种地方起义政权的铸币，虽然文字为察合台文，但其钱币无论从铸造技术还是形制上，都应属于中华钱币的范畴，亦属于清代新疆红钱系列。

由于“汗和卓”政权仅仅存在了三年的时间，热西丁汗红钱铸量不大，加之起义失败后被收缴销毁等原因，留存于世的就更少了，现在我们能够看到的每一枚热西丁汗钱币都显得弥足珍贵。