历史上的宋襄公，很想当中原霸主，干一番惊天动地的事业，可是，不仅没有当成，反而丢掉了身家性命，成为历史的笑柄。你说为什么吗？

我个人认为，除了当时宋国比较弱小，在中原没有举足轻重的地位以外，从宋襄公个人的角度来讲主要存在这样几个方面的问题：

一、空有理想，胸无良策。历史曾经给过宋襄公当霸主的机会，因为缺乏心机，胸无良策，没有一定的政治手段，所以他没有能够把握住这次机会。公元643年，齐桓公死了以后，是他称霸的好时机。齐桓公在的时候，齐国治理得非常好，齐国也很强大，齐桓公当然就成为了中原的霸主。当时的宋襄公就非常仰慕齐桓公，也希望自己能够象齐桓公那样，干出一番大事业，成为中原的霸主，威震中原。机会终于来了，这年，齐桓公死了，宋国虽然相对比较小，但在中原地区，也算是有一定实力的，更何况当时中原的两个大国齐国和楚国中，齐国的新国君齐孝公又是在宋国的帮助下当上国君的，如果宋襄公能够利用好这一有利条件，再联络一下诸国，争取他们的支持，还在一些细节上能够好好谋划，也许历史就将重写。可是，当齐桓公死了以后，宋襄公没有这样去做，而是想当然的认为，自己现在要当上中原霸主是顺理成章的事。因为在中原地区的两个大国中，齐国是在自己的帮助下当上国君的，当然会支持我，不会反对我成为中原霸主。而有了齐国的支持，楚国就会害怕，也不敢出来反对，其他小国也就更不在话下了。宋襄公心里乐呵着这样想，也没有想到会有不测的事情发生，更没有具体谋划，做万全之策的准备。于是就轻易的找到齐国、楚国的国君，约定在公元前639年七月的一天，到宋国的盂（今河南睢县西北）会盟。哪想到在会盟期间，情况却不是他想象中的那么理想和美好，楚国的国君楚成王坚决反对宋襄公当中原霸主，而提出自己要当中原霸主，还和宋国的邻国郑国一起侮辱宋襄公，与宋襄公大吵起来。不仅如此，这个楚成王早有预谋，来的时候，就带来了一班武艺高强的勇士，在两人交恶之时，一帮勇士蜂拥而上，把宋襄公给绑了，押回了楚国。此前，宋襄公对此却毫无察觉。哪晓得楚成王是志在必得，来了阴的，大有置宋襄公死地而后快的架势。后来，还在多个诸侯国的说合和斡旋下，宋襄公才被放回宋国，姑且保住了性命。

二、死抱教条，迂腐无能。会盟期间发生的事情，宋襄公倍受屈辱，因而宋襄公和楚成王结下了梁子，也对自己的邻国郑国耿耿于怀，一直想寻找机会报那受辱之仇，出出这口窝囊气。正好机会来了。公元前638年，郑国要向楚国行礼，宋襄公知道了，非常生气，就亲自率领自己国家的精锐部队去攻打郑国。楚成王为了救郑国，也派来军队攻打宋国。两军在泓水（在今河南柘城北）相遇。宋军在泓水北岸据守，楚军在泓水南岸准备渡河攻打宋国。楚国是大国，兵强马壮；宋国是小国，势单力薄，两国硬拼，不是对手，只能是拿起鸡蛋碰石头，自讨苦吃，弄得不好还有全军覆灭，亡种亡国。宋国有个大臣叫公孙固，他很清楚这一点，就对宋襄公说：“楚国来的目的是救郑国，不是为了和我们打仗。如果我们撤军不再攻打郑国，楚国也就不会再打我们了。”而且强调说“我们国小兵弱，不能和楚国交手，不然会有亡国的危险。”宋襄公不仅未与采纳，还不屑一顾地说：“楚军虽然强大，但他们不讲义气；我军虽然实力不如他们，但我们是讲义气的。”还夸夸奇谈地说：“武王当年三千勇士战胜了殷商的数十万大军，不是因为讲义气吗？”公孙固听了无可奈何，暗暗叫苦，命令军士严阵以待。

到了第二天，两军就要开战了，楚军已开始过河。公孙固觉得这是攻打敌人的绝好时机，又急忙对宋襄公说：“楚军仗着人多势众，根本不把我们放在眼里，大白天公然渡河，我们应该趁其不备，迎头打过去，一定能打胜。”宋襄公还是指着身后的军旗说：“不行，你没看见旗子上有仁义二字吗？讲仁义的国家怎能在人家过河的时候打他们呢?”就这样，宋襄公死守“仁义”，死搬教条，一次次贻误战机。搞得公孙固心急如焚，却又无所作为。

三、当断不断，一箭丧生。本来，楚军过河以后，又要排队又摆阵，此时的军队乱哄哄的，对宋军来说，这是乘乱杀敌的最后时机。公孙固又建议宋襄公乘机攻打，再不打就真的来不及了。就在自己已经处于非常不利的情况下，宋襄公没有听公孙固的建议，当机立断，指挥军队迎头痛击敌军，反而责备公孙固说：“你太不讲仁义了，人家阵势都没有排好，怎么能攻打人家呢？”结果，没有过多久，楚军排好了阵势，一阵战鼓擂响，楚军潮水般地向宋军涌来。宋军国小兵弱，势单力薄，怎抵挡得住呢？顷刻间，宋军土崩瓦解，溃不成军，败下阵来。宋襄公在慌乱中中了一箭，逃回国不久就一命呜呼了。就这样一名空有理想，胸无大志，心无良策，死守教条，迂腐无能之辈，他能够当得了中原霸主吗？当然不能，历史已经做出了选择，你说呢？