中国古代，对于子女的婚姻，那是要讲究一个“父母之命媒妁之言”，也就是说，必须要有三姑六婆的说和下，才能够成就一段美满姻缘的。作为子女的，没有选择的余地。

如果遇到像现在这么叛逆的主，我的婚姻我做主，那你试试看，打断你的腿还算是轻的。

过去如果女子和人私奔或者什么的，往往就是浸猪笼这样的酷刑伺候了。

但那是在汉民族统治区域内，到了少数民族这里，不好使了。

中原的统治者总是标榜他们的先进文化，好像少数民族都是化外之人。其实，在婚姻关系上，客观的来说，少数民族的开放性，不知比古代的汉民族要先进多少世纪。

正因为这种开放，不知成就了多少好姻缘。

而相比之下，汉民族的青年男女，在历史上关于反抗封建婚姻的凄惨故事，也对此做出了明确的注解。

两下一比较，高下立判！

南北朝时期，出现一个叫娄昭君的奇女子。为什么说她是奇女子？大家慢慢往下看，就能体会其中滋味了。

娄昭君（公元501——562年），本姓匹娄氏，代郡平城（今山西大同市）人，鲜卑族。北齐神武帝高欢，他实际上的正妻。真定侯娄提孙女，赠司徒娄内干之女。

娄昭君出生显贵，自然条件十分优越，人也长得十分漂亮，等到她长大到待嫁的年龄时，很多豪族大家都想聘娶她，但她就是不同意。

正史记载她:

“少明悟，强族多聘之，并不肯行。”（《北齐书·列传·卷九》）

她这个不同意，那个看不上。是眼光高还是不懂风情？

常言道，英俊少年哪个不善钟情，妙龄少女谁个不善怀春。娄昭君不是不想另一半，只是暂时没有遇到让她心动的白马王子出现而已。

一日，和婢女一同出游，走到城门口时，看到一群出劳役的人在哪里干活。干活是干活，每个人的表现状态却大不相同。

这时，娄昭君的目光聚焦到一个正在干活的男子身上。看他那干活的样子，不光是孔武有力，而且在劳动中尽显其力量之美，她顿时给看呆了。

“小姐，你在琢磨什么呢？”看到主人那愣愣怔怔的样子，婢女不解的问道。

娄昭君回过神来，兴奋的说道：“就是他，就是他了。”

“就是什么呀？”婢女这时真让主人给搞糊涂了。

“我未来的丈夫呀！”不愧是少数民族的大小姐，见到喜欢的东西，可以直抒胸臆，一点也不感到为难。

如果是我们汉族的大小姐说出这样的话来，那就会让人觉得是疯话。叫腐儒听到，一定连胜感叹：“寡廉鲜耻，寡廉鲜耻。”

我们看古代的话本，关于大小姐是追求自由婚姻的也好，还是出轨偷情的也好，自己一个人往往办不成事，需要有人穿针引线才行。而这个穿针引线的人，往往就是自己身边的丫鬟。这次也不例外。

她支使家中婢女私下去向高欢传达了爱意。

此时的高欢正灰头土脸地在工地做苦力，既没资格也没胆量与白富美搭讪。

况且平白无故的从天上掉下这么一个大馅饼，他也不相信呀——他还以为是富家的千金在拿自己开涮呢！

直到婢女郑重其事的再三说明来意，高欢才相信。他顿时感到受宠若惊。

可惊喜归惊喜，咱一个穷小子拿啥娶大小姐呢？只能遗憾的回绝了。

当婢女把高欢的意思说清楚以后，原本心里头正在七上八下的娄昭君，一听这话，心里的一块石头终于落了地。

她就怕带给她对方已经有家室的噩耗，除了这个以外，剩下的还算个事吗？

你没钱，本姑娘家有啊，拿去用不就行了！

她分好几次托人将钱交给高欢，让他到家里来提亲。

高欢这时才知道，他是真的要时来运转了。

在娄昭君的毅然决定下，她的父母最终同意了她的请求，高欢最终如愿以偿。

他从女方的嫁妆中得到匹马，有马才有在边镇队伍中当队主的资格，那时队主的门槛也不低，要带100多人呢。

当了队主，也才有机会结交各式人物，除了一大帮子平时飞鹰走狗的同僚，还有南来北往的生意人，逐渐的竟闯出了名头。

北魏怀朔镇将领段长，他看高欢，其相貌不凡，资质卓异，很看好他。有一次在喝酒对他说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”

真是良言一句三冬暖，当一个人还没有发迹的时候，这几句小小的赞扬，对一个人的激励作用是多么的大。

高欢一生都不忘段长的知遇之恩，等他掌握北魏国柄后，追赠段长为司空，并提拔段长的儿子段宁为官。

婚后的娄昭君更是为自己的决定手舞足蹈。那高欢，果然是个伟丈夫，胸怀荡平天下之志。

没有几年的工夫，在媳妇娄昭君的帮扶下，高欢像坐上了火箭一样的蹭蹭往上蹿升。他成为了东魏的权臣，被封为渤海王，娄昭君呢？也顺利上位，成了渤海王妃。

在那个动荡的岁月里，真是“城头变幻大王旗”，政权几经变化，

转眼间北魏又变成了东魏。

但不管怎么变化，高欢的实际地位，却一直在蒸蒸日上，此时他已经掌握了东魏的实权，赢得了天下。

但是就在这顺风顺水的时候，却出现了一个意外情况，既考验着高欢，也考验着娄昭君。

当时高欢所统治的东魏，正在与西魏争夺地盘。他们的近邻有一个叫柔然的汗国，在这三足鼎立的关键时刻，谁都想极力争取柔然的支持，以加重自己的砝码。

高欢抢先一步，派人出使柔然，为世子高澄求婚。

那柔然的大汗阿那瑰，看到东魏不请自到，上杆子来巴结自己了，心里非常高兴。愉快地答应了高欢的请求，但他的回答却令人大出意外。

阿那瑰回答说，和亲可以，但必须高欢来，亲自迎娶蠕蠕公主才行。要是为了自己的儿子来求婚，这事就此拉倒吧。

这一个回话让高欢彻底坐蜡了。

看到丈夫这几日愁眉苦脸的样子，娄昭君一问才知道了事情的原委。很大度的说：“为国家打算，希望不要迟疑。”

于是娄昭君避离正室之位，蠕蠕公主嫁以正室之名，顺利嫁到东魏。

看到妻子如此的大度，如此的明事理，高欢的心里，倒有些汗颜了，他向娄昭君道歉：“她是会明白的，请你不要放在心上。”

谁说爱情就是独占？为了丈夫的事业，娄昭君也是豁出去了！

公主到晋阳王府之后，娄昭君搬出正房，腾出来给公主住，自己住到远处的偏间里，还特别注意避免和蠕蠕公主以及高欢碰面。

但连年的征战，高欢的身体透支很严重，这匹可怜的老马终于跑不动了。

公元547年，高欢病重，在他弥留之际，他还要再看一眼自己纵横驰骋几十年的大草原，他让侍者抬着他来到营帐外，令众将士一起来唱《敕勒歌》：

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

高欢亲自和唱，哀感流泪。

一曲歌完，高欢安详的闭上了眼睛。

他走了，但他又没走。

他走的是身体，留下的是根，是血脉。

后来他的儿子建立北齐政权，追谥其父为武成帝；娄昭君，谥号为神武明皇后。

夫妻俩合葬于义平陵，这一下，谁也别想把他们夫妻再分开了。

参考资料：

《北齐书》唐·李百药

《资治通鉴》宋·司马光

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