元 袁桷《雅潭帖》

袁桷《雅潭帖》，行书，纸本。纵28.3厘米，横38.9厘米。现藏北京故宫博物院。此帖师法米芾，行笔自然得体而具法度，颇有米氏沉着痛快之致。

本幅有鉴藏印“安仪周家珍藏”、“莲樵鉴赏”、“景贤”、“谭氏区斋书画之章”、“赵叔彦”等12方，半印2方。

此帖为应酬信札，故信笔书写，无拘无束，章法自然得体，用笔结字颇有法度，提按转折，刻意精致，具有米芾沉着痛快，欹侧奇险之笔势。

释文：

桷比者终日获接雅谭，继即探伺，且有假书之请。迺闻风帆趁潮，将促运米舟以还，繇是不果。兹审珮音琅然，方持螯高詠，视吾徒如逐臭。妙墨相遇，惜不能与玉桂惠文相聚耳。二碑岂立谈可了，明当聚首。不具。桷再拜。

袁桷《跋黄庭坚松风阁诗帖》行书，台北故宫博物院藏

袁桷（1266—1327），元学官、书院山长。字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人。始从戴表元学，后师事王应麟，以能文名。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年(1297)，荐为翰林国史院检阅官，时初建南郊祭社，进郊祀十议，多被采纳。升应奉翰林文字，同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书，以作日后编三史的史料。延祐年间(1314—1319)，迁侍制，任集贤直学士，未几任翰林直学士，知制诰同修国史。至治元年(1321)迁侍讲学士，参与纂修累朝学录，泰定元年(1324)辞归。卒赠中奉大夫、江浙中书省参政，封陈留郡公，谥文清。

在朝20余年，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。文章博硕，诗亦俊逸。工书法，存世书迹有《同日分涂帖》、《旧岁北归帖》。对音乐亦有造诣，著有《琴述》。另著有《易说》、《春秋说》、《清容居士集》、《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审，为宋元四明六志之一。

曾抨击当时国学和江南学校，鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事，“教法止于《四书》”。主张采唐制， “五经各立博士，俾之专治一经，互为问难，以尽其义” （《清容居士集·国学议》）。另效仿宋胡瑗立治事斋，讲习礼乐、刑政、兵农、漕运、河渠等经济之学。提出读书要力避“博而寡要”、“劳而无成”、“欲速而过高”以及“好学为文未能蓄其本”等“五失”（《袁氏新书目序》）。提倡为学用志要一，用力要专，精于一艺。