中国监狱断头饭，相传源自春秋五霸楚庄王。

为彰显仁道、笼络人心，对反叛者，杀前优待，赐酒肉一顿，吃饱上路，以求投个好胎。

后断头饭流传下来，渐成习惯，宋赵匡胤还立有断头饭的费用和标准。

其实，断头饭就是一道临终前的人道关怀。

至于放碗里一片生肉，俾便阴间过奈河桥时喂恶犬等做法，纯粹基于美好祝愿的传说。

日本文化源自中国，断头饭大抵万变不离其宗。

7个日本甲级战犯中，最后一顿断头饭平淡无奇，只有东条英机提了一个要求。

今天就来说说7战犯死前细节，他们的断头饭是啥样。

（东条英机，1884-1948）

1.七战犯之死

日本七个战犯，先说下名字，依照上绞刑架的先后顺序：

1.土肥原贤二、2.松井石根、3.东条英机、4.武藤章；

这4个人一组，一起上绞刑架，同时被绞死。

他们脚下4个踏板被同时抽调，时间是1948年12月23日0时01分30秒，法医宣布他们4人死亡的时间分别是0时7分至13分不等。

（日本战犯入法庭）

第二批3个人，分别是：

5板垣征四郎、6.广田弘毅、7.木村兵太郎。

死亡时间是0时32分至35分。

他们为日本战争罪恶付出了生命代价。

虽然这与他们犯下的滔天罪行相比仍是九牛一毛；

虽然有更大的罪犯、如天皇和他的皇族等，因为他们的死而逃脱了罪责；

虽然他们的骨灰仍有少量混着垃圾场的土，被人偷偷挖走，最后转移到了靖国神社；

但从这一刻起，历史翻页了。

7人之死，代表着日本法西斯被正法了，一个时代过去了。

2.绞刑前的最后一道程序

行刑前半个小时，是7战犯死前的最后一道程序：断头酒。

日本和尚、教诲师花山信胜博士是主持这道程序的人。

那天晚上11点半，他准备好佛堂，为他们念经送终。祈告赎罪、和平。

在宪兵的看护下，7个人分两批来到现场。

（日本和尚。配图）

花山给他们每人一根香，替他们点燃，递到他们被拷着的双手里，然后把香炉送到他们面前，由他们插入香炉、祈祷。

然后用拷着的双手，在奉书纸上签名。

最后，花山博士给他们每人送一杯葡萄酒，满满一杯，亲自送到他们嘴边。

马上入绞刑架的东条英机，此时心中释然，说了句“想喝一杯”，大家一饮而尽，花山信胜也陪着喝了1杯水。

此谓断头酒。

仪式结束后，入了绞刑架。

（战犯遗书）

3.日本战犯的断头饭

再往前7小时，是倒数第二道程序：断头饭。

获悉绞刑将于23日0时执行，7个战犯都提了一个要求：会见教诲师。

每人由教诲师为他们念经1小时。

这天，他们吃的仍然和平常无异，狱中统一配发的美国军用餐，7人都没有什么食欲。

（战犯狱中吃饭）

最后这一顿断头饭，只有东条英机1人提出，要吃日本料理。

日本料理是十分讲究的日本特色饭食，尤其搭配、颜色、选料，堪为艺术品，有“用眼睛品尝的”的美誉。

东条提出这样的要求，怀念的是一种感觉。

人之将死，其求也诚。

巢鸭监狱就满足了他这个特别要求。但监狱的料理做得水平如何，可想而知了，结果东条也没有吃几口。

（日本料理，极具艺术观感）

4.中国监刑人

最后再说下战犯死时唯一在场的中国人。

22晚上行刑时，除了罪犯，还有四种人在场：行刑官、监刑人、医生和监狱管理人员。

行刑官、军医、监狱领导都是美国人，只有监刑人是中美英苏四国抽调过去的军方代表。

中国被抽调过去的监刑人就是商震。

（当年押解日本战犯的日本现场）

四星上将商震当时是中国驻日军事代表团团长。

在他的监视下，东条英机等双手沾满中国人鲜血的7战犯，一个个被绞死，正义得以伸张，想来商将军此时心中应多了几分快慰。

之后，厌倦战争的商将军辞职，定居日本，深居简出，晚年曾回国观光，90岁逝世东京，葬于北京。

（史料参考：《东京审判》等）