日期:
来源:惟雍谈文化收集编辑:株连
“九族”都是建立在血缘关系上的。统治者诛杀反对者九族,一为防患未然,一为斩草除根。
有血缘关系的人,知根底,来往多,消息灵通。株连政策可以让每个人都提高警惕,下意识地监督亲人。一旦发现问题,为了自保,就会举报亲人。此谓“防患未然”。
血缘联系下的亲情,常常遮蔽当事人的判断,宁可向情,也不向理,因为亲人遭受了对方的迫害,不管对错,一旦自己力所能及,往往起而报复,统治者干脆先下手为强,此谓“斩草除根”。
但是统治者盲目扩大了血缘得重要性,血缘并非复仇的充要条件。恰恰相反,有血缘关系的人,因为离得太近,纠葛最多,对其弱点了解也多,不屑之、不服气,于是成为最坚定的反对派。历史上兄弟反目、父子成仇的例子并不少见。株连门生可能更为恰当,师生之间,价值观常常一脉相承,为信念故,起而抗争,也在情理之中。
古代的株连政策,在当时很容易造成一个原本和自己并无多大交情的远亲不幸触犯了刑罚,自己和家人便要无辜被牵连。真是人在家中坐,祸从天上来。那么,既然如此严重,为何古代人在得知即将被“诛九族”时不会选择逃跑呢?
很多人会有这样的一个观点,认为古人有很强的宗族观念和乡土情节,不会轻易离开自己的家乡。哪怕即将被处死,他们也不会背叛自己的宗族。其实这观点只能说过于片面,生存和毁灭是个大问题,肯定会选择生存,活着永远都比死得好。
古人被株连九族,不会逃跑得真正原因绝对是古代消息闭塞,传播太慢。古代可不比现代,一个电话过去什么事都知道了,他们要经过很久才知道几个月前甚至几年前发生了什么事,所以往往不可能提前得到消息逃跑。
在古代,很多时候,族人犯错,家中亲眷都是不知道的。等知道的时候,就已经晚了。