瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。战死沙场，马革裹尸是军人的荣耀，二十四史中不计其数的将军折戟沉沙，魂掩泉台。但在宋代史书中记载了一位死法不同寻常的将军，他的死亡与其说是战死不如说是死于谋杀。《宋史》中记载元符二年，在宋军在青海执行平叛任务时阵亡了一名将军，关于这位将领的生平和死亡过程只有寥寥数语；种朴，种谔子，以父任右班殿直，积劳，迁至皇城使、昌州刺史，徙熙河兰会钤辖兼知河州，安抚洮西沿边公事。河南蕃部叛，属羌阿章率他族拒官军，熙帅胡宗回使朴出讨。时朴至州才二日，以贼锋方锐，且盛寒，欲姑徐之，而宗回驰檄至六七，不得已，遂出兵。羌知朴来，伏以待。朴遇伏，首尾不相应，朴殊死战，为贼所杀，以马负其尸去。羌乘胜追北。

短短的几句话中只透露了他出生于北宋将门之后，是名将种鄂之子，在执行平叛的军事任务途中遭遇埋伏力战而死。从《宋史》的记载来看他的战死是非常光荣的，甚至可以说是非常具有中国古典悲剧色彩，被上司逼迫，但义无反顾的出战最终血染沙场。但在另一本史书里详细的记录了种朴战死的前因后果，可以说是匪夷所思。

南宋李焘的《续资治通鉴长编》中记载种朴在得知羌人反叛围攻一座军事要塞之时，亲自率兵准备救援。但在即将出发的时候，两名为宋军提供十几年情报的蕃僧告诉种朴一个秘密；

羌人虽畏旗帜之多，益畏大将之旗鲜明光采者。

这句话从逻辑上来看，羌人害怕宋军旗帜多可能是因旗帜多寡来判断宋军数量，但害怕旗帜鲜明光彩就很值得耐人寻味了，而正是这句话断送了种朴的性命。踌躇满志的种朴以那两个蕃僧为向导，在行军六十里的时候突然从高冈上冲出一支骑兵，种朴并没有在意，因为这支伏兵仅有百余名，在宋军大队人马面前微不足道。但这支骑兵却直接冲向种朴，很快将措手不及的种朴杀死。以现代战术来看这是一次经典的斩首行动，但羌人怎么会在极短时间内找到种朴的位置呢？答案就在那些旗帜上；

朴信其言，别制新旗数百竿，文采甚绚。建旗而出。

很显然正是这些旗帜为羌人指明了目标，而羌人埋伏的地点也是早就预谋好的；

以蕃僧为向导使夹马而行。盖蕃僧与羌觽为谋。

就这样，名将之子，在鲜红宋军旗帜的暴露下，不知不觉中丢掉了生命。