春秋战国时期，社会的动荡促进了生产的迅速发展，风尚习俗也随之大大转变，庄重肃穆的玉礼器渐渐失去了它的尊严和神圣的地位。玉器的制作突破了早期文化意义大于审美意义的局面，从此开始了对美的有意识的追求，因而春秋战国时期装饰玉相当发达，无论造型、工艺及风格都为之一新，出现了大批工艺精湛、繁缛华丽的玉雕艺术品，今天先生就接着和您聊历代玉器的那些事儿，让我们共同感悟器之美、玉之魂。

公元前770年周平王迁都洛邑，至公元前476年止，史称春秋，玉器一扫西周时简单古朴的风貌，多以细密繁缛的几何纹、兽面纹等为装饰。重要墓穴中出土的器物主要有璜、玦、环等，均为佩饰玉和装饰玉，其中比较有代表性的是青玉龙纹杯，以纤细流畅的双阴线巧妙的琢制出相互勾连的龙纹，也有人称之为兽纹或鸟兽纹，它是春秋时期较为流行的一种装饰图纹；而虎形佩饰则多琢制成片状璜形，花纹繁密，给人以眼花缭乱之感。还有造型怪异的人首蛇身佩，为一块玉料剖切而成，器体扁薄，采用阴线刻，一件为男性一件为女性，经专家推断该作品很可能是表现伏羲、女娲的始祖形象，体现了上古社会祖先崇拜对后世的影响。

春秋时期的玉器，除了装饰玉和殓尸玉之外，还出土了为巩固利益的玉质誓盟书，这些形制各异、均用朱砂或墨书写的盟书虽然没有什么艺术价值，但它却是当时统治阶级之间的约束文书，对我们研究古代盟誓制度提供了比较完整的资料。由此可见，春秋时期随着西周礼制的衰落，贵族阶层一跃成为了社会的主流，他们更加注重现实中的生活，这一时期的玉器，开始由祭祀为主的瑞玉转为以追求生活之美的装饰玉，从而使春秋时期的玉器，无论从造型、社会功能上都发生了很大的变化。

今天我们就先聊到这里，让大家对春秋时期的玉器有个初步的了解，明天我们将继续分享有关春秋“佩饰玉”的话题。先生立身于江湖，而非庙堂之上，煮酒、烹茶、论玉，咱们聊的是情怀，悟的是人间正道，玉器清赏，如是我闻。