行走在农村广袤的土地上，虽说“五里不同俗，十里改规矩”，但是在我看来，农村有一种传统是不分彼此的。是一脉相传的。这就是对俗语的认知与传承，俗语是什么？俗语是老一辈农民在日积月累中对生活的经验总结，是在特定时期内指导人们生活与为人处世的“标准”。随着时代的进步，如今想在农村听到一些地道的俗语已经很难了，虽说这些俗语中有些具有一定的局限性，但是在我看来这些不讲“文采”建议通俗的话，却有别样的味道，今天小编分享两则俗语，不知你哪里是否能听到?

八月生、腊月死

在农村，在过去那个衣不裹腹的年代，生活如此的贫困，想要吃顿饱饭都是天方夜谭，更别说“白面馍馍”了。过去的农民一年的收成全靠“老天爷”的施舍，风调雨顺时收成会好些，如果干旱少雨时，下一年的生活就没着落了，整村外出讨饭吃也是很普遍的现象。在农村，老人常说“会生生在八月间，会死死在腊月里”，这其实是在过去特定环境下的无可奈何，毕竟农历八月是丰收的季节，生在此时，定能吃个饭饱；而腊月间天气冰冷，在过去土葬环境下，丧礼按照传统的祖制，有时候要在屋里“停丧”数日！因此，农村老人说，“有福之人腊月死”！

然而，时代的发展，很多思维被取代，在如今“精简办丧葬”移风易俗的大背景下，对于这句俗语已经无人再提了，因为它已经失去了可行性！生不睡柳地，死不睡杨木

在我国很多地方的农村，对一些事物有很多的解释！尤其是关乎“生死”之事上，今天我们说的“生不睡柳，死不睡杨”，其实指的是，对于“阳宅”来说，你们起居生活之地，对各种树木的栽种是有讲究的，比如说，房前不栽“桑”，房后不插“柳”，当院不种“鬼拍手”！这其实和我们今天说的“生不睡柳”是一个意思！

而对于“死不睡杨”来说，主要是在过去土葬的环境下，很多棺木的选择多为质地坚硬的树木，在我们农村一般情况下，柏木用的比较多，柳木也有使用，但是类似杨木、梧桐之类的几年成才，质地松软的是不能使用的，比较在很多老人看来，“棺木”视为“阴宅”一定要坚固实用！

然而，社会的发展，农村生产力的提高，很多农民都过上了小康的生活，像一些“贫穷”时期的俗语，很多人已经不在谈论，但是在我看来，不经历苦难，不知道过去，又怎能珍惜眼前的来之不易的生活？