汉武帝是历史上的千古一帝，他在位期间，非常有作为，不过在他的晚年，他没有处理好家庭的内事，听信佞臣江充的话，在巫蛊事件中，冤枉自己的太子刘据，使刘据不得不起兵造反，最后落个惨死的下场。汉武帝后来翻然悔悟，也没多大用，毕竟人已经死了。

古人死的时候，都会有个谥号，用来评价一个人物的是非功过。但汉武帝没有给刘据谥号，刘据的谥号还是孙子刘询即位时才给的，但是给的谥号却不太好听。这个谥号就是“戾太子”。

“戾”一词大家都知道，是不好的意思，指的是人脾气十分暴恶，有罪过。而刘据在历史上评价挺好的，性格不像汉武帝一样火爆，是仁慈宽厚、温和谨慎的人。可刘询为啥给刘据这样的谥号？

​

刘询

周朝有一本叫《逸周法》的书，其中《谥法解》是现存最早、沿用最久的关于谥法的文献。这里面对戾是这样解释的:“不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾。”

刘据为什么会符合这些条件呢？原因就在于汉武帝在卫青死后大肆杀戮卫氏宗族，作为卫青的外甥，卫子夫的儿子，刘据有些担心。而江充又抓住刘据搞巫蛊之事，刘据一怒之下就矫昭抓捕江充。这就是大不敬了。随后有人劝刘据向汉武帝请罪，好好解释下。但是刘据没听劝，反而带了部队去见卫子夫，这是不悔前过、不思顺受、知过不改。所以就算他是刘询的爷爷，刘询出于封建伦理思想，也不能起个好的谥号。

更重要的是当时掌权的是汉武帝时代的重臣霍光，刚刚废了刘贺，霍光可是绝对坚持汉武帝的政策，自己不敢和霍光对着干。

还有个因素，这些事情都是因为刘据引起来的。虽然是汉武帝杀了刘据，害得自己身在襁褓之中就被关起来。但是汉武帝毕竟是皇帝，自己也是皇帝，皇帝不能有错。要是刘询起了一个好的谥号，这不是间接肯定他爷爷造反的事，那不是给居心不良之人留个口实，所以他不会给刘据取给好的谥号。在这个方面考虑也不能不委屈祖父刘据了。宣帝尊皇考曰悼，深深的同情。但必须把给刘据的谥号起为戾。

对于以上这些说法，也有人提出不同意见。东汉著作《说文》说到：“戾。曲也，从犬出户下。戾者身曲戾也。”故而“戾”字应取蒙冤受屈之意。刘据谥“戾”，死在湖，“戾”字加上“水（氵）”就是“泪”（“泪”的繁体字写法）。《说文》是觉得汉宣帝起这个谥号是为了爷爷申冤，觉得他委屈。故而谥号表面上非议祖父，实际上则很矛盾很暧昧。