弘一法师，李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。

1．必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

【译文】必须有肚量，德行才会广大。必须能忍受，事情才能成功。

2．逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

面对大事和难事的时候，可以看出一个人担当责任的能力；在处于顺境或逆境的时候，可以看出一个人的胸襟和气度；碰到喜怒之事的时候，可以看出一个人的涵养；在与人群相处的行为举止中，可以看出一个人对事物的见解和认识。

3．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

“心志要苦”，这个“苦”不是痛苦，而是刻苦、勤苦。“意趣要乐”，意味旨趣要和乐。生活得简单清苦无法冲淡，没有曲终人散的凄凉，没有盛宴难再的悲叹。 “气度要宏”，“宏”是宽宏大量。“言动要谨”，谨慎。

4．人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。

【译文】褊急，是气量狭隘、性情浮躁的意思。险仄，乃心襟奸小的意思。他人气量狭隘，我以宽宏大量承受；他人心襟奸小，我以坦荡磊落对待。

5．在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

【译文】当事之人应置身于利害之外考虑问题，提出建议的人则应设身于利害之中。

6．处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

【译文】处理复杂的事情要从宽，熟思而缓处，冷静面对与难处之人相处要仁厚，有知而无言，避免结怨愈紧急的事情愈要能缓，心定而气平，就能生慧。

7．不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

【译文】不让古人，不退让，这里指在志向上，就是有不输给古人的想法，那就是有志气。不让今人，就是不想输给现在的任何人，也就是说如果不知道谦让那么就是没肚量。

8．先益后损，则恩反为仇，前功尽弃；先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

施恩惠给人，怕的是一开始很丰厚，引发对方的欲望，后来减损，欲望不能满足，恩惠反而变成仇恨，就前功尽弃。刑罚、约束不能先前宽松，以后严厉，就会约束不了，招来怨恨。

9．有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

【译文】有才华而能性情平和处事冷静,这才是大才。谋略满腹而能气定神闲处理人事,这才是最高深的智慧。

10．持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

【译文】持身清高固然是好事，然而过犹不及，任何事是都有一定的节度，尤其是对待大众，更不能过于严苛。和大众相处不可以过于善恶分明，对形形色色的人，无论是贤能或是愚昧，善良美好或是丑陋邪恶，都要能够包容。