宋代段子：这故事记录的“紫姑仙”很神，她准确预言了北宋丞相章惇辞去相位以后的继任者是同为名臣的曾布，这个是她跟一位侍郎——郑顾道说的，这些历史真实人物佐证了“扶乩”这种事情的神秘性。

郑明之来自祥宏讲夷坚00:0008:28

【原文】

郑明之，字晦道，彭城人，修敏公仅之仲子。少时有神降于室，白昼接膝，相与如伉俪，笑语不避人。

时元符季年，修敏为大府卿，惧其为妖所累，令其兄顾道侍郎切责之曰：“汝少年不自爱，以淫泆妄想，而迷惑天常之性，为鬼物所诱，岂唯性命是忧，使父母何所望！且汝所接者何人？”对曰：“世俗所谓紫姑仙也，但常人唯能箕召之来，而我则真见之。乃娟然一美女子，容仪端秀，衣碧霞之衣，绾堆云之髻，贯白玉搔头，光艳照人，殆不可正视，异类中安能有此！”又出李廷珪墨一饼，云是所遗。

顾道试使召，既至，戏云：“何故与吾弟绸缪，而某不得见！”即书曰：“顾道是心硬人，不可入。”时宰相章申公欲去位，试问他日代者为谁，乃大书“布”字，已而曾子宣名布果相。又书曰：“更数日，天有大号令，可仰瞻之。”如期而星文示变。凡所询休咎，无不奇验。问大卿何似，曰：“贵人。”问顾道，曰：“贵而寿考。”明之数叩己所至，辄不答。

后二十五年通判武州，北虏陷燕地，全家皆没于贼。【顾道之子如宗说。】

【白话语音文字版】

郑明之（字晦道）是彭城（江苏徐州）人，他是修敏公郑仅的二儿子。郑明之小时候遇过一件事：在白天有“神”降到他家里，这个“神”跟他有密切交流。郑明之跟“神”说笑、交谈，两个人的关系看起来像是夫妻。

当时是北宋哲宗元符季年（1100年），郑明之父亲修敏公正做一个大府卿（国家重要部门一把手）。他担心儿子被鬼怪迷惑，就让明之的哥哥郑顾道侍郎（副部长级别官员）关心一下。顾道谨遵父命，把弟弟找来谆谆教诲：“你这小年轻不知道自爱，每天沉溺在淫逸妄想中，这样下去会迷失人的常性，最终被鬼诱惑，到头来可能会有生命之忧，那样的话你就会让父母大失所望，你给我坦白交代，到底跟什么‘鬼怪’在交往？”郑明之说：“社会上现在流行招紫姑（扶乩），通常是通过簸箕请神，一般见不到真人，我能见到‘真人’，这‘紫姑仙’是个美女，容貌端庄，穿着碧绿色衣服，发髻很高，头上别着白玉簪，她光艳照人，我不敢正视，这样一个美女，怎么可能是‘鬼怪’呢？”说着话，郑明之拿出一块墨，上面的落款是“李廷圭”（宋代第一制墨高手）。郑明之说：“这块墨就是紫姑仙给我的！”

顾道听弟弟说的有鼻子有眼，就说：“要不然你把她招来，我问问。”郑明之就把“紫姑仙”招来了。郑顾道跟她开玩笑说：“你干嘛跟我弟弟折腾个没完没了？我怎么看不到你？”“紫姑仙”通过写字的方式跟顾道交流，她写道：“顾道是心硬人，不可入。”当时的宰相是章申公（章惇，北宋名相）不想干了，于是顾道就问紫姑仙谁来接班？“紫姑仙”写了一个大大的“布”字，这说的是北宋名臣曾布（曾子宣），后来曾布果然拜相。“紫姑”又给顾道写了一个信息：几天后，天有大号令，你可以抬头好好看看。她说的“大号令”，指的是天上的星象变化，后来也应验了。顾道发现，凡是人间的吉凶祸福，这个“紫姑仙”都能说出来，而且百发百中。顾道又问父亲的情况，“紫姑仙”写了两个字：贵人。顾道又问自己，“紫姑仙”写了四个字：贵而寿考——不仅是贵人，还活的长。郑明之在旁边问：“我以后怎么样呢？”这回紫姑仙不说话了。

随后的25年内，郑明之做了武州（山西忻州）通判，后来因为金人入侵，他们全家在这次劫难中都遇难了。这个事情是郑顾道的儿子郑如宗说的。

【祥宏点评】：郑明之年轻时候出现的“症状”很像我们现在的“精神病”，他所交往的“紫姑仙”只有他自己可见，别人看不见。按这个道理说，顾道无法与“紫姑仙”共处时空，只能通过“扶乩”的方式和其交流；这故事的人物很真实，章惇是北宋非常重要的大臣，接替他相位的曾布也很有名，这些历史真实竟然被故事中的“紫姑仙”都预言准确了。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》。北宋