摘 要：我们选取“礼”、“礼物”的概念，试图说明对于列维纳斯和儒家而言，伦理学或道德学的首要地位让他们都将礼、礼物描述得兼具“物性”和“礼性”；同时，由于礼和礼物本身的意义，又让其在双方的伦理主体确立过程中占据重要地位。当然，我们认为，双方在这一问题上可能的分歧点在于，相对于列维纳斯近乎神学意义上的无限责任，儒家在礼、礼物中找到了一种更生活化的伦理向度。
【作 者】林建武
【作者单位】南开大学哲学院伦理学教研室
【期 刊】《兰州学刊》 2017年第1期102-110,共9页
【关 键 词】物性 礼性 礼物 伦理主体 仁
【基金项目】天津市社科规划项目“勒维纳斯与儒家伦理思想比较研究”（项目编号：TJZX15-002）.
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