董家庙（2009年）

人们一提起"土木"，都会想到明王朝的"土木之变"，熟悉的人还会想到相关建筑土木堡和显宗祠。但如果您再往南行五里的话，会来到南甘庄村，这村里有一多半人都姓董，他们会介绍他们所共有的财产，就是土木村的董家庙。

董家庙位于土木村原土木堡内西街路北，是一座小巧的四合院，由正殿、东西配殿、山门组成。

正殿壁画

正殿有三间，明间原圣像已无存，神台还残存，殿内东西北三面均有壁画，曾用白灰覆盖，根据脱落程度，中间壁画最为清晰，隐约能看出应为华严三圣。东西配殿也是三间，但格局小多了，也曾有壁画。

山门外高台上，还有一座井台。庙的后院墙就是土木堡的北城墙，在城墙与正殿间，是一片小小的庙园。

正殿后院与土木堡城墙

董家庙初建于明万历年间，为董氏人所建，一则满足族人宗教信仰，二则还是族人供设家谱、举行祭祖活动、宣布重大事项的场所，故称为董家庙。

奇特的是，这个董家庙还和明朝廷敕建，祭祀土木之变中，66位殉难文武官员的显宗祠，有些说不清的联系。这两个建筑的门窗尺寸，竟然是完全一样的，现今显宗祠里的门窗，就是在2005年维修时，直接从董家庙取下来，安装而成的。这自然会让人猜测，这董家庙是不是也有着什么不凡的身世呢？

经县文物部门调查走访，推测董姓先祖中，曾有一位在嘉靖年殉国的宣府镇游击将军，名为董国忠，因为有功国家，其家人得以在当地官员的支持下，建此家庙。

据生活在南甘庄村近五百年的董氏后人回忆，在解放前，整个董氏家族，无论哪家男丁出生死亡，都需要先到庙里汇报，俗称"报庙"。在董家庙的东配殿还存放有家谱、影像和祭器，在全族举行大型祭祀活动时，会请出来供族人祭拜，这些东西在上世纪"破四旧"时期都破坏了。

还有人说，目前董氏老坟（在南甘庄村南）的坟谱，还在村内一老者手中，可证实部分土木南甘庄董氏先人情况。但是族中作奸犯科者，不能有此待遇，生前会被清理除名，死后也无法进入坟圈内安葬。

还有人说，当年庙里住持经常会做收养孤儿，施药舍粥等善举。

新中国成立后，董家庙被人民政府确认，并交给族中无房者使用看管。2011年，被怀来县政府列入县级重点文物保护单位名单。按照本土专家介绍，这是截止目前，怀来境内发现的保存最好，规制齐全的家庙建筑。集佛教和家族祭祀于一体，对于挖掘本地宗教、民俗、军事、经济、建筑、人物文化，有着较高的研究价值。

2017年在万里茶道文物寻查中，董家庙又被众多专家垂青。如今这位养在深闺人未识的建筑，依旧隐藏在快速发展的土木村里，默默地陪伴着，期待着。

董家庙前（2018）

藏起来的董家庙（2018年）