凡与人议论，务要色和词畅，非临时可勉强。大抵养定者色自和，理定者词自畅。义理虽是，而诚意虽着，亦未能动人，况未必是乎！戒之戒之！
-（明）张岳《草堂守则》
立身以行检为主，居家以勤俭为主，处人以谦下为主，涉世以忍让为主。
-（清）李颙《关中书院学程》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎。已所不欲，勿施于人。”
-《论语 卫灵公》
常言人长，希言人短。
-（东汉）王充《论衡 自纪篇》
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
今之君子则不然。其责人也祥，其待己也廉。祥，故人难于为善；廉，故自取也少。
-（唐）韩愈《原毁》
无功之赏，无力之礼，不可不察也！
-《战国策 宋卫策》
以力得富，以事致贵，以过受罪，以功致赏。
-《韩非子 佣人》
天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。
-《淮南子 人间》
不义而富而贵，于我如浮云
-《史记 范睢蔡泽列传》
利不可以虚受，名不可以苟得。
-（汉）挚峻《报司马子长书》
以善养人，虽小人，有以服其心矣。
-（清）张履祥《愿学记一》
以厚病人之薄，即己薄也；以宽形人之刻，即己刻也。
-《颜习斋先生年谱》
石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
-《吕氏春秋 诚廉》
士穷乃见节义
-（唐）韩愈《柳子厚墓志铭》
有大者不可以盈
-《易 序卦》
君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
-《周易 乾》
括囊，无咎无誉。
-《周易 坤》
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