谈及苏轼，大家第一反应该是“豪放派”大词人的标签。也的确，苏轼的词于很多人来说，可能就是这样子一种地位——他称第二，绝不认为有第一。

上学那会儿，就非常喜欢诗词，而造就这种喜欢感觉的正是苏轼的词作。所以每每在课堂上学到苏轼的作品时，会格外的认真。

高中的时候，课业负担非常重，每天都有做不完的试卷。偶尔得空，读苏轼的词便是我放松的最好方式。也就在那样一个“阴云密布”的高中岁月里，我习得了很多苏轼的作品，背诵下来很多他优美经典的诗词句。诸如：

“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。” “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ” “送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。” “有道难行不如醉，有口难言不如睡。先生醉卧此石间，万古无人知此意。”

喜欢苏轼，其实不仅仅是因为他诗词文书无不擅长的才华，更因为他看淡红尘、潇洒倜傥的生活态度。

年少的苏轼便才气过人，展露出极佳的文学天赋，21岁时进京应考，得 欧、梅二人赞赏提携，很快名震京城。26岁时参加制科考试，入第三等，为“百年第一”。王安石变法开始后，苏轼因与王安石政见不合，遭到新派排挤，请求出京。到任地方后，苏轼有了一些实现自己政治理想的机会，在能力范围之内革除旧弊，造福百姓。

或许是因为名气太大，为人太过正直。虽不在京城，却依旧没有逃脱京城尔虞我诈的官场生态。于是，历史上著名的“乌台诗案”就这样突然间发生了。好在王安石上书说：“安有圣世而杀才士乎？苏轼免遭一死。但乌台诗案成了苏轼一生的转折点。

出狱后的苏轼再次降职离开京城，开始了辗转各地的官场生活。此时的苏轼对政治已倍感失望、心灰意冷，常常寄情山水，与友人吟诗作赋。期间写下了前后《赤壁赋》等脍炙人口的文章。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"——《赤壁赋》

王安石变法失败后，苏轼被召回京城。旧党得势，对新党实行残酷打压。这让苏轼非常愤怒，接连写文上书。于是正直苏轼便既不受新党欢迎，又不被旧党接受。这一次，苏轼的失望达到了极致，也认识到无力改变政治风气，再度自求外调。

四十而不惑，五十而知天命。再次到任地方后，苏轼依然尽自己全力造福当地。农业社会里，水利建设事关百姓祸福。苏轼每到一处，尤其重视水利，留下了“东坡处处筑苏堤”的佳话。苏轼一生筑过三条长堤：杭州“苏堤”、颍州“苏堤”、惠州“苏堤”。这是苏轼政绩的体现，也是苏轼政治抱负的缩影。

苏轼62岁时，被调任儋州，今海南儋县。宋代的海南条件可想而知，但苏轼始终保持着乐观的人生态度和“为官一处、造福一方”的作风，办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”

苏轼晚年时作了《自题金山画像》，可以说是苏轼对自己人生的经典写照：

心似已灰之木，

身如不系之舟。

问汝平生功业，

黄州惠州儋州。

苏轼一生政治失意，命运起伏，令人唏嘘。但苏轼并没有在失意的政治生态下迷失自我，正直、坚强、乐观、积极、坚守自我的人生态度贯穿一生。正如《定风波》里所说：

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。

人生不过一蓑烟雨，纵然生前荣华富贵，纵然恩荫后代，但终究不过是一死。历史如浪，淘尽黄沙方见真正英雄。