摘 要：儒家人伦是人类血缘中特有的一种自然等级。当下对于人伦的创新要注重人伦的秩序性,而淡化人伦的等级性。从等级性来讲,人的生命体具有独立性,任何人不能占有和控制他人的生命,作为独立意识存在的生命体,在存在的意义上来说,都是平等的,包括父母无权占有和控制子女的生命体。从秩序性来讲,人伦的价值依据来自于仁爱,一种自然而然的天性之爱。只有建立在天然之爱基础之上的秩序才具有合法性、合理性、合情性。人伦是一个家庭有序的基石,也是社会能得以稳定的根本所在,能够在社会层面上维系一个民族的道德体系和价值判断,形成这个民族的道德自觉,对社会的稳定和发展起到一定的作用。
【作 者】刘银军 朱良钰
【作者单位】中共甘肃省委党校哲学教研部,甘肃兰州730070
【期 刊】《社科纵横》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第10期65-68,共4页
【关 键 词】人伦 和谐 道德自觉 重建
【基金项目】甘肃省社科项目“社会主义核心价值观视阈中的中国传统亲子伦理及现代转换”阶段性成果（项目批准号：YB167）
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