中国古代信奉佛教的皇帝大PK,没有最信,只有更信

佛教是世界三大宗教之一,由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创,距今已有两千五百多年。

佛祖释迦摩尼

佛教于东汉时期传入我国,南北朝时期得以发展,至唐代达到鼎盛,传承至今。随着佛教在我国的的开枝散叶,信仰佛教民众数量逐渐变得庞大,就连归为天子的皇帝信奉佛教的也多不胜数。今天我们就来认识几位笃信佛教的皇帝,看一看谁更虔诚。

顺治皇帝

一、顺治

顺治名叫爱新觉罗.福临,是清朝的第三个皇帝,也是清朝入关后的第一个皇帝。顺治帝的母亲是蒙古族人,蒙古族普遍信奉喇嘛教,因为家庭的影响,顺治帝就和佛教有了密切的联系。顺治帝认识的第一位高僧是憨璞聪禅师。这是一位政治和尚,因为他很会逢迎皇上,又广交皇帝身边的太监,所以受到顺治帝的宠信。顺治帝多次将憨璞性聪禅师召到宫里,详细询问佛学知识,并被赐以"明觉禅师"封号。在憨璞性聪的影响下,顺治帝对佛教的信仰愈发地虔诚,心中十分向往。

顺治帝向憨璞聪详细询问佛教界的耆旧。他得悉龙池派内许多著名和尚之后,就遣使赴江南湖州报恩寺召名僧玉林琇来京。玉林琇清高自持,多次辞谢不应召,使者不许,最后才于次年二月勉强入京面帝。福临尽管曾对玉林琇的怠慢耿耿于怀,但会面后对这位禅宗和尚却完全折服了。他当即封其为"大觉禅师",并以禅门师长礼待玉林琇,自称弟子,请其起法名。玉林琇再三推辞,顺治帝不许,并要求用丑一些的字眼。玉林琇书十余字进览,顺治帝自选"痴"字,下用龙池派中的"行"字,自此,顺治帝的法名就叫行痴。

由于憨璞聪的推荐,顺治帝在玉林琇离京前遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位名僧木陈忞进京。木陈忞是广东茶阳人, 从小就出身于书香门第。他有着极高的佛学造诣和深厚的文化功底,比玉林琇对顺治帝影响更大,顺治帝也与他成为了忘年交。有一次,顺治帝对木陈忞道:"我总感觉我的前世好像就是佛家的人,我到你这个寺庙之后,觉得这是窗明几净,就不愿意回到宫里了。"又言道:"若非皇太后一人挂念,便可随老和尚出家去。" 木陈忞却不同意,并告诫他只有"现帝王身"才能"光扬法化",请他"万勿萌生此念"。顺治帝才打消出家的念头。

后来,顺治帝的宠妃董鄂妃死后,顺治帝也暴病身亡,民间传说顺治帝并没去世而是遁入空门,不管传言是真是假,顺治帝身是帝王但心属佛国确实千真万确。

影视剧中的武则天

二、武则天

武则天是中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。武则天十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号"武媚"。唐太宗逝世,武则天依唐后宫之例,入感业寺削发为尼,之后就与佛门结下了不解的因缘。

武则天称帝之后,大力支持佛教在唐王朝的发展。她不但虔信佛教,而且精通佛理,她作了一首赞叹大乘法宝的四句偈,千百年后的今天,成为佛教徙诵经的"开经偈":

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。

这就是武则天所作的"开经偈",其它如翻译经论,度僧弘法都是尽力协助,武则天掌政时,对佛教的弘扬做出了很大的贡献。

在建寺和塑造佛像方面,武则天时期也达到了高潮,龙门奉先寺的卢舍那大佛就是当时造像精品的代表之作。对武则天主持雕凿的龙门奉先寺,有人称赞道:"正教东流七百余载,佛龛功德唯此为最。"奉先寺大像即卢舍那大佛,是龙门石窟群中规模最大的造像。奉先寺大像的开凿同武则天有着密切的关系。武则天曾为大像的开凿"助脂粉钱二万贯",并主持工程落成的"开光"仪式。

总起来看,中国历史上唯一的一位女皇帝武则天,早年走出唐宫步入寺宇,做了尼姑,紧接着又从佛门返回宫门,在夺位称帝和强化统治过程中,更巧妙地利用了佛教说法。在她君临天下后,也通过皇权大大地推动了佛教的发展。

梁武帝萧衍

三、梁武帝

梁武帝萧衍,字叔达,生于建康(今南京),南北朝时期梁朝政权的建立者。梁武帝早年学习儒家文化,广泛结交名士,是当时"竟陵八友"之一。他知识渊博,才艺双全,很受南朝士族赞誉。中年时期跟一个道士叫陶弘景交往,又迷恋上了道教。在他即位后不久,忽然对佛教大感兴趣,是历史上帝王中有名的虔诚的信徒。

梁武帝把佛教提高到几乎已经是"国教"的地位。武帝不仅自己信奉佛教,而且要求上至王公大臣贵族下至平民百姓,都要信奉佛教。他还亲自制定佛教戒规,要求全国僧人不吃肉,并亲自带头,不食酒肉只吃蔬菜。更有甚者,武帝一生曾四次舍身出家,作为一个帝王是前所未有的。

公元527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;公元529年九月十五日,第二次至同泰寺举行"四部无遮大会",脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,九月十六日讲解《涅槃经》,二十五日由群臣捐钱一亿,向"三宝"祷告,请求赎回"皇帝菩萨",二十七日萧衍还俗;公元546年四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;公元547年三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。国家大量的财富都流入寺院,据统计:梁代佛教最兴盛时佛寺多达两千八百四十六所,僧尼八万两千七百余人。唐代诗人杜牧的"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。"描绘的就是当时佛教繁荣的情景。

可惜佛祖没有保佑这么虔诚的弟子,梁武帝的结局却有些凄凉。在位晚年爆发"侯景之乱",都城陷落,被侯景囚禁,因饥饿和疾病死于台城,享年八十六岁。

看过三位皇帝信佛的介绍,相信各位看官大人对以上三位谁更虔诚已经有了答案,古代的皇帝其实和我们一样,都会用一生坚持自己的信仰,并执着地追求。

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