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《如你》

1

知人不言尽，言尽则无友

看过这样一个故事，小A问相恋三年半的男友B，“咱们在一起这么久了，你觉得我有什么缺点需要改的吗？”

原本这就是一道变相撒娇的男友测试题，一句“你不用改，现在的你最完美”就可以顺利过关，可是B却是这么说的：

“你不守时、爱挑剔，还有很严重的洁癖。平时太不会省钱了，买那么多包包衣服家里都放不下。最主要的是你不做家务，等到以后结婚了怎么办……”

B把心里攒了好久的对女友的不满统统说了出来，一次说了个痛快，却没注意小A渐渐阴沉下去的脸色。

最后的结局大家可想而知的，当小B开始把女友的缺点摆在台面上说的时候，不欢而散就成了不争的结局。

不管你们的友情有多铁，不管你们的爱情有多么至死不渝，评价一个人的时候千万不要把所有话都说完说满，一定要注意把握说话的尺度，否则朋友会一个个离你而去。

“君子欲讷于言而敏于行”，孔子认为君子行事要果断敏捷，而言语则务必要谨慎小心。

现在的许多人，都喜欢捏住身边朋友同事的琐事秘密喋喋不休，把这当作是娱乐消遣活动，为平淡的生活增色。殊不知，自己以为的率性纯真的真性情，却是葬送友谊的直通车。

2

责人不苛尽，苛尽则众远

《菜根谭》有言：

山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；

水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。

此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。

高山多险石，湍流流速太快，都不是生物适合生长的环境。用来与人相比，那么就是说一个人若是自视过高，对人苛求太甚，那么必会沦落到“人至察则无徒”的地步。

对于他人的过失，中国古人的智慧就是认为可以进行适当批评，并且要讲究分寸：“攻人之恶，毋太严，要思其堪受”。 驳斥别人不好的地方，不要过于严苛，要想到他是否能够受得住。

1952年，周恩来总理率中国代表团访问苏联，打算谈一下中国“一五计划”期间苏联援建项目问题。

到达苏联后，周总理集结人力逐字逐句讨论修改“一五”计划的草案，连标点符号也不放过。印刷前，又特地叮嘱一位同志负责最后核实。

不过，周总理之后发现核对后的稿子仍有差错。但他并没有直接批评校对的同志。而是第二天，周恩来在代表团驻地与大家共进午餐，特地去和这位校对的同志碰了杯，笑着说了一句：“罚酒一杯吧！”

这个做法既点出了这个同志的错误，又没有让他在众人面前难堪，这当然比板着脸一个劲儿地苛责要高明得多。

不留情面地责备别人，直到对方哑口无言、无地自容，仍还不止不休，这样做尽管能够逞一时之快，其实却暴露了批评者自己心地狭窄刻薄。

所以，君子责人掌握必要的尺度，火候决不超过七分，用含蓄委婉的方式使对方感到惭愧，良心发现，从而改过自新。

[ 晚安 ]

作 者

来 源

主 播

秋墨

责 编

吴薇

吴薇

封面来源

花瓣网

原文有所删减