古代十大名刀之一的大夏龙雀, 埋在了一个意想不到的省份？？

我国有十台甫刀，其间就有一把神兵——大夏龙雀。

龙雀刀的主人是前史上称之为“五胡十六国”的大夏国国王赫连勃勃，这把刀的制造极为奇妙，北魏郦道元在他的《水经注河水三》中这么写道：“并造五兵，器锐精利，乃咸百炼为龙雀大环，号大夏龙雀。铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀。”

赫连勃勃斩将搴旗，冲锋陷阵，杀人好像切菜，所依托的即是手中的神兵——大夏龙雀。

但是赫连勃勃不论武功多高，他的身子骨也不是铁打的，公元425年他不可救药，由于其时的医疗条件太水，以至于的郝连勃勃年仅四十五岁，就在大夏王宫的在永安殿逝世了。

赫连勃勃逝世后，他的成名武器龙雀就好像一阵风似的不见了。有人说，这把龙雀宝刀被埋到嘉平陵，本来这个判断是非常片面的，咱们能够从《晋书赫连勃勃》的记载中，觅到这把刀的归宿：又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。能够怀远，能够柔逋；如风行草，威服九区。世世珍之。

世世珍之——这意思现已很理解了，赫连勃勃给了龙雀刀一个任务，此刀被当成传家宝，要永远地在宗族中流传下去，能从赫连勃勃手中接过宝刀的人，只要一个，这自个即是他的皇太子赫连昌。

赫连昌作为赫连勃勃的第三子，本来承继不了皇位，但是他凭着自个的武功和才智，引起了赫连勃勃的留意，赫连勃勃逝世后，很显然，那把龙雀刀，就成了赫连昌的兵刃。

只可惜，龙雀刀在赫连勃勃手中，那叫龙雀刀，在赫连昌的手中，就成了一般的“切菜刀”。赫连昌的武功和才智，在赫连家的子嗣中是最高的，但是他要和自个的老爸比，仍是有不小的距离。

其时北魏的兵将攻击大夏国统万城的时分，赫连昌准确的应对之策是坚壁清野，据城死守，一旦北魏戎行的粮草不济，到时分在出城击敌，势必能获得这场战役的成功。

但是北魏的马队出现在统万城下，赫连昌竟脑袋一热，冒然领兵出战，成果大北而过，后来，统万城丢掉，赫连昌流亡上邽（今甘肃天水），由于在战役中马失前蹄，被北魏监军侍御史安颉生擒。

赫连昌手中的大夏龙雀刀，就成了安颉的战利品。有人会问，安颉得到这把宝刀，不会上缴给皇帝么？会上缴，但依照常规，终究的成果，仍是会回到缉获者的手中。

有的读者会不信，小编能够举一个比如，当年关羽走麦城，吴将潘璋设下绊马索，而落入陷坑的关羽被吴将马忠所擒，青龙刀归了潘璋，而赤兔马就归了马忠，马忠将赤兔马献给了孙权，孙权又把赤兔马赠给了马忠，关二爷的青龙偃月刀即便潘璋献给了孙权，孙权也会送这个顺水人情，将青龙偃月刀赏给潘璋运用……（在《三国演义》第八十三回，潘璋手持青龙偃月刀与黄忠交兵，后来潘璋被关兴杀死，青龙偃月刀便回到了关兴的手中）。

安颉由于擒住了吴将潘璋，魏太武帝非常高兴，封安颉为建节将军，赐爵为西平公。

大夏龙雀刀成了安颉的宝物，由于这把刀不是安颉所铸，故此，他不必恪守“世世珍之”的铭记，依照大夏龙雀刀在前史上无端不见的现实，能够推断出，这把宝刀，必定是安颉逝世后，成了他的随葬品。

但是安颉的墓地在哪里，前史上是没有记载的，但这难不住“三头六臂”的小编，

安颉的生年已不可考，但是他逝世是在431年，在他逝世的60年后，北魏出了一个巨大的人物北魏孝文帝拓跋宏，这位皇帝为了稳固北魏政权，不只变革了鲜卑的服饰，并且鼓舞鲜卑人与汉族通婚，为坚决鲜卑人在南边久居的决计，一起也是隔绝他们的后路，他做出了这么一个规则：南迁的鲜卑人改原籍为河南洛阳，身后也要葬在洛阳，不许归葬恒州（大同邻近）和代州（今忻州市代县）去。

可见，其时的安颉（老家在辽东）也不能免俗，他不是葬在了恒州，即是代州（北魏的坟场），信任跟着考古科技的不断进步，安颉的坟墓也必定会在这两个当地的某一处找到，假如保留的条件杰出，大夏龙雀刀必定能闪亮出土，到时分，咱们也能够一览那把古代神兵的风采了！