宋代是我国陶瓷文化空前繁荣的时代，宋瓷以釉色为主要表现形式，符合一种内敛、含蓄、朴素、宁静的审美情趣，强调的不仅仅是纯感官享受，更是一种精神至上的内心体悟。在宋瓷中，官窑是一种专称，指在北宋和南宋时在京城汴京(汴梁今开封)和临安(今杭州)由宫廷设窑烧造的青瓷，有北宋官窑和南宋官窑之分，两宋官窑无疑代表了宋瓷烧造的最高水准和审美的最高境界。

宋瓷釉色追求自热天成的美，这其实受益于中国传统的美学思想，其最显著的特点就是崇尚天然真实，鄙薄雕琢伪饰，把自然朴素之美作为理想之美的典范，以汝窑、官窑为主首的宋代五大名窑正是将这种自然朴素之美发挥发了极致。这当然与宋徽宗的个人审美息息相关，宋徽宗是我国古代最富才情的帝王之一，艺术造诣极高，元末明初陶宗仪编著的《书史会要》上说：“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书。”赞叹其“笔法追劲，意度天成，非可以陈迹求也。”，称得上是书法的一代宗师。而书法除外，其琴、棋、诗、赋、画亦同样出彩，样样精妙，尤其是画，更是超凡入圣，其热爱的花鸟画自成“院体”，可谓是达到炉火纯青的境界，其中亦有不少佳作流传至今并珍藏在各大博物馆中。

宋代五大名窑除了定窑是以产白瓷著称之外，其余皆产青瓷。据说宋徽宗笃信道教，他自封“教主道君皇帝”，在位期间曾大力推行道教，在道教仪式中给天神写的祈祷词叫“青词”，又叫绿章，写“青词”的纸呈淡淡的蓝灰色，也叫天青色，正是道教这种对青色的追求直接影响着宋徽宗的审美，而宋徽宗又将他的审美倾注到瓷器中，而天青色的汝窑无疑成为宋徽宗的最爱。官窑瓷器的釉色相对于汝窑则更加透亮一些，显得更为青绿，其典型的特征就是口部釉薄处露灰或灰紫色的胎骨，而底端刮釉露胎处呈黑褐或深灰色，这就是所谓的“紫口铁足”，更增添了官瓷的古朴雅典之美。

此官窑瓷器以素面为主，胎质细腻坚致，器壁薄，釉层肥腴莹润，玉质感很强，气泡明显，精巧玲珑，圆润光滑，为皇家，官方营建的窑场烧制而成，最高权力的象征，寓意高贵身份，尊贵地位，在宋代瓷器中占极少数，实属罕见真品，价值极高，既无华美的雕饰，又无艳彩凃绘，最多使用凹凸直棱和弦纹为饰，且釉面上大多布满了不规则的纤细裂纹，也就是开片。这件官窑碗敞口，浅弧腹，矮圈足。器型规整对称，宫廷气势，高雅简约，一丝不苟，釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉，釉面有明显的金丝铁线，足底露胎“铁足”现象明显，素净而富有质感，观赏收藏俱佳。

此枚钱币现委托存放于深圳艺拍国际展览服务有限公司，于2018年8月25日在北京中荣大型国际拍卖会上竞价拍卖，有兴趣的收藏家和投资者请联系艺拍国际工作人员，了解详细情况及事宜，欢迎前来商业洽谈。