公元前221年,秦王朝虽然建立起来了,但旧朝的费族还大量存在，拥有大批奴隶的大商人以及那些代表旧势力的儒生也还大量存在。李斯提出,有这样一群儒生就代表一般非常危险的势力，他们会进行反动言论的宜传，极大地威胁秦政权的稳固,陛下必须采取果断坚决的措施，想办法，制止他们的非法活动。也就提出了焚书的建议。

史书方面除《秦记》之外,其它六国的史书一律烧掉;《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外,其他人的藏书，也都集中到郡，由郡守、尉监督着烧掉;医药、卜筮、种树等科技文化方面的书不在禁止之列。如有人敢相互谈论《诗》、《书》的判处“弃市”的死刑。“借古讽今者将被灭门”(灭族);“其它人或官吏见到而不举报的与他们同罪，令下三十日后不执行的，即面额刺花，服四年筑城劳役”。

秦始皇看了这个策略以后，立即就批准了，开始施行了。于是，全国各地烟尘弥漫,大批古代文献典籍焚毁于大火之中。

坑儒事件，发生在焚书之后第二年。由于大量焚书，引起不少读书人和方士的多方不满，他们就继续大造舆论，谩骂、攻击秦始皇,说他像一个专职杀人的狱吏,并以处罚削斩人为乐。秦始皇对于这些敢于反抗继续散布妖言的儒生采取了坚决镇压的手段，先后逮捕了四百六十多个儒生，并把他们全部坑杀在咸阳。

焚书坑儒,对于当时巩固国家的统一，消除割据的意识，的确是起到了一定的作用，但是，我们也必须深刻的知道秦始皇所采取这种野蛮的、残酷的手段,对中国古代的文化无疑是一次非常严重的摧残。

战国时代,在北方的蒙古高原上，分布着一支匈奴人。当时他们仍处于原始社会末期，以游牧为生，抢掠为荣。经常南下,抢掠粮食和财物，还捕捉俘虏作为他们的奴隶。

在秦始皇统一天下之后,北部的匈奴势力仍就对秦王朝是一个严重的威胁。为了保证中原地区的安定。秦始皇派遣大将蒙恬率兵30万，镇守于北疆。经过几次战斗，终于攻取了河南(今内蒙古河套地区)、“高阙”(今内蒙古乌拉特中后旗西南)、阴山(今内蒙古狼山)、北假(阴山以南)等地方,在这里设置了34个县，分别筑构有县城。公元前211年，又从中原地区迁移3万多户人家到这里安家落户垦荒种植。接着，秦始皇便开始大范围地修筑长城，在秦、赵、燕三国长城原有的基础上，加以连接、修补，构筑了西起陇西临洮(今甘肃岷县)、东至鸭绿江，长度达1万余里的长城。这就是至今仍举世闻名的万里长城。

万里长城，是古代世界历史上最伟大的建筑工程之-，也是中华 民族勤劳勇敢和高度智慧的结晶。它的建成，对于防范匈奴，保卫中原地区经济、文化的发展,起到了非常巨大的作用。几千年来,她一直是中华民族的象征，华夏儿女的骄傲。而这些，都不禁让人想起当年秦始皇的功绩。