漳浦县佛昙镇杨氏祖庙大梁上悬挂一块熠熠生辉匾额——父子进士。“万历间守仁、一葵桥梓鹊起，登名进士，累官总宪、方伯，杨氏之门日以高大”（《鼎新本宗祖庙碑记》）。做为家族的荣光，近年笔者努力追寻父子进士遗踪，查族谱，访高人，觅遗迹。但资料奇缺，原因是世代彰显杨氏在明清“鼎革之际，频罗兵燹”一些家谱被毁，祠堂倾圮，加之“有清辛丑岁始迁海界，佛昙与焉，而我杨氏子姓迁徙离没，从而别居者十有二三”（《道生公重修族谱序》）。笔者不恻浅陋从蛛丝马迹中尽力复原史实，以求教于方家。

一、追本溯源

“缅怀当年宋帝蒙尘先祖护驾南疆鸿儒江干创基业，欣看此日宗庙辉煌裔孙寻根北国佛昙镇上庆重光。”（佛昙杨氏祖庙大门楹联）

“梅月城之祖庙非一日矣，遐稽吾祖世隆公本河南人，自宋末随父处置使亮节祖扈帝南迁抵泉，隐金门宝珠石下，后公徙居佛昙桥北，此佛昙宗族之所由来也。”（《累叶追远建庙碑》）

佛昙杨氏肇基祖杨亮节系宋度宗杨淑妃之弟。宋德佑二年正月，元军攻陷临安前，杨淑妃带着益王赵昰，广王赵昺和部分大臣，杨亮节等从临安走温州，再从海上至福州，陈宜中、陆秀夫等大臣于福州拥立赵昰为端宗，册立杨淑妃为皇太后，杨亮节为处置使。半年后，元军向福州进攻，杨亮节等护驾由海路走泉州、厦门，欲转移至广东，途中，杨亮节因军务耽搁，追帝不及，返回时，帝等已扬帆南下，遂携带家眷渡厦门欲觅船南随，后闻太后及帝已在广东新会崖山沉海殉国，宋祚亡。

杨亮节抱亡国之痛，进退维谷，情势日蹙，遂埋名渡浯洲（金门），隐居官澳宝珠石下，誓诫子孙莫为元臣。留长子世昌、次子世耀在金门繁衍生息，季子世隆到佛昙开基，佛昙杨氏始祖世隆公就在大荟山后披荒立业，勤劳俭朴，开疆拓土，清白传家。

二、父子进士

“迄今时重不济，晦迹林泉，乃与世隆公卜居芙蓉山麓。三传至大秀公分为峙，五传景安公、景忠公又分两小支。然其获沾恩荣，实自我祖大父蓉江公始，屈指已有十一传矣。第求其勋业烂如刎，历宦迹又无如先大夫方伯公，尓时谱牒然炳若日星。”（《三房系派序》）。说明自杨守仁、杨一葵始“获沾恩荣“，佛昙杨氏家道开始兴盛。

1、杨守仁生平

杨守仁，字嘉复，号蓉江，生于嘉靖十四年（1535）六月二十二日亥时，幼时随父杨国岐习儒业，以庠生治诗经。嘉靖三十七年（1558）戊午科黄才敏榜举人，四十四年（1565）乙丑科范应期榜进士。

嘉靖四十五年（1566）授广东东莞知县。时沿海一带正遭受倭寇侵扰，民不聊生。上任后，他尽力剿匪抗倭，抚民安居乐业。为参将王昭造船“船高大数倍于贼，且俱系铁梨木”“督官兵生擒贼犯李凤褒等三名，斩首级二颗”，民众与御史皆拥护赞扬。据《广州府志》：“（杨守仁）以廉能名，其设施必求有益于民，诚意恻怛，不循虚誉，时海贼蜂起茶园，当贼之冲，守仁相度形势，捐俸倡筑土围，一夕落成，民得避难，立永赖祠以祀之。”（永赖祠即杨公祠，祀在茶山乡。）

东莞任满后，杨守仁又历刑部江西司郎中等职。后转任江西建昌，浙江严州二郡知府，政绩俱佳。

万历五年（1577）修治严州城池和城隍庙，在淳安县南筑清溪堤岸以防清溪水涨。万历六年（1578）主持修订《严州府志》二十四卷。万历七年（1579）建聚奎楼仰圣门。据《严州府志》载：“（杨守仁）以刑部郎任严州府事，才情练达，振刷一新，始以公置偏处后堂之西，捐俸鸠工改于堂后，出入正中而题其堂曰“靖共”，又修府学，凿泮池，起仰圣门于仪门之侧，课七庠士，悉照棘围，亲督之，达旦不倦，诸所供馁试卷，悉捐已俸，嗣后科不乏人，咸德其所造焉，又修郡乘，皆为严久远计，居至今祀之。”

万历八年（1580）五月，杨守仁因“违例驰驿”而受到“降调六级”处分，被贬永州推官。此《明实录》及江口本族谱《副使蓉江公传》有载。“以驰驿被人言，降永州推官，而处之晏如也。”虽受处分，但仍受严州百姓爱戴，在严州府城郭北高峰建有“二太守祠”祀明太守杨守仁，郑锐。

万历十年（1582）永州推官到任，“未几，升南昌同知”。万历十三年（1585）升直隶太平知府。后丁忧回籍守制，“终丧后除湖广黄州知府”，任内清除宿弊，致州事以利，始得兴盛。万历十七年（1589）在家乡建“秋卿万石”牌坊。万历二十年（1592）七月，由黄州知府升为广东海道副使，“整饬广州兵备，兼理巡海市舶”。任职五年，颇怀知足而无弊政，“既而太恭人报病，降情终养，不待报而归，后巡按何熊祥请起用于朝，不应。”（《副使蓉江公传》）

在家乡捐资倡修佛昙桥，又修陈仓，橄榄二岭道路，乡人皆赞誉。万历四十二年（1614）“以子一葵贵封贵州按察使”。万历四十六年（1618）朝廷评价功臣，参加宫廷鹿鸣宴。

天启元年（1621）六月二十四日善终，享年八十七岁。与夫人戴氏合葬于官埔马山，祀漳浦乡贤祠。

著有《严州府志》、《灵璧山赋》及《重兴陈公开疏河记》衍世。

2、杨一葵生平

杨一葵，字翘卿，又字艺乡，号绍江，别号致吾，守仁次子，生卒失纪。

万历十九年（1591）由国子监中顺天榜举人，万历二十年（1592）壬辰翁正春榜进士。

万历二十三年（1593）授江西南昌府推官，有政绩，升户部四川司主事。万历二十八年（1598）五月，奉勒四川主考。后升户部督饷郎中，负责大同粮饷。万历三十三年（1603）十二月，提升为冀北道参议。万历四十年（1610）前后，升浙江按察副使兼布政司右参议。万历四十三年（1613）完成《裔乘》，共八卷，十一万字。记述明代边疆少数民族以及周边国家和地区的起源、风俗习惯和历史以及其与明朝交往。万历四十五年（1615）五月，晋升浙江省参政，湖广副使。万历四十七年（1617），升贵州按察使。天启元年（1621）升云南左布政使。

杨一葵在任浙江按察副使时，注重水利建设，在萧山县修筑石塘，疏浚河道。深受百姓爱戴，在萧山县东二十里长山尾建有“杨公祠”。在任冀北道参议时，与总兵焦承勋组织重修大同兴云桥。在家乡佛昙捐资挖通苏港，疏浚鸿儒江支流等。

著作有《芙蓉馆集》、《豫章集》、《画脂编》、《裔乘》、《云中边略》、《海塘事宜》、《臆语》、《集语》、《诗韵》、《经验良方》等传世。

三、历史遗存

有关杨守仁、杨一葵父子事迹散见于家谱外，现存世实物还有：

1、秋卿万石牌坊

此石坊于万历十七年（1589）为杨守仁立，旨在褒扬其成就，激励后昆。

石坊为榫卯结构，飞檐斗拱。单檐原殿顶，四柱三门三楼式。匾额刻双龙图案及楷书“恩荣”。正面大楷“秋卿”，横额“为嘉靖四十四年乙丑进士刑部江西司郎中杨守仁立”，小字“漳州府知府李载阳、同知郑尧章、叶世德、通判推官聂应科、漳浦知县郑一鵰、主簿徐仕涞、儒学教谕汤克询、训导叶文典、邓应昭。万历拾柒年孟夏吉立”。背面大楷书“万石”，横额“为江西建昌府知府、浙江严州府知府、直隶太平府知府、湖广黄州府知府杨守仁立”，小字“钦差提督军务巡抚福建右佥都御史周寀、巡按福建监察御史邓錬、布政司左布政使帅兰、右布政使张偲、左参政冯孜、右参政张崶、按察司按察使费尧年、副使沈应科、刘孟雷、杨德政、耿定力、李德阳、佥事荣祥、薛道生”。

2、杨守仁墓

杨守仁与夫人戴氏合葬于官埔马山，坐巳亥向巽乾丁巳丁亥分金。墓已被盗，墓碑倾倒，露出墓室，上有双鹤绕云图案。

3、太乙峰摩崖石刻

杨一葵被誉为布政诗人，善诗文，诗格颇清，有句“披襟兰若水中天，此月临流自夷然”。又擅书法，耕读之余挥翰弄墨，延聘工匠镌刻。今尚存于太乙山有篆书“太乙峰”、楷书“芗林”、行书“樵云径”“华严池”等摩崖石刻。

4、赐进士致吾杨公修堤世德碑

此碑明万历年间为杨一葵修筑鸿儒江堤岸立。碑高323cm，宽114cm。碑额刻云日图案及篆书“皇明”，正中竖刻“赐进士致吾杨公修堤世德碑”。两边小字风化漫灭，不能卒读。

5、杨一葵墓

杨一葵在麒麟西山，坐戌向辰辛酉辛卯分金，墓前矗立一对石烛，墓后一颗宝珠石，墓碑上有篆书“奉天诰命”，四周长有葱郁白皮桉。

四、贤臣良吏

杨守仁仕宦大部分时间在海盗猖獗沿海地区，在东莞，亲自参与抗倭斗争；在严州，捐资兴学，兴修水利；在广东海道副使期间，整饬广州兵备，兼理巡海市舶。这些与老百姓利益戚戚相关。

杨一葵与其父有相似仕宦轨迹，他注重民生，在浙江兴修水利；在大同组织重修兴云桥，同时他长期驻守大同，负责边防和练兵工作。

杨守仁、杨一葵为家乡铺桥造路，筑堤清淤等，其事迹铭刻在乡人心中，深受人们的爱戴。

作者简介

杨建良：1968年出生，福建省漳浦县佛昙人，漳浦二中高级教师，中国书画研究院研究员，福建省书法家协会会员，鸿瀚书画社秘书长，漳州市政协文史研究员，漳浦县政协文史研究员，《金浦报》特约作者，佛昙文化研究会理事。

图文来源：佛昙文化研究会

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