孝是中华民族的传统美德，中国历史上关于孝道的故事也很多。不过，24孝中也有一些歪曲事实的孝道故事，如郭巨埋儿片面强调孝道，从而扭曲了人的本性。在南北朝时期，也有类似故事，主人公不是埋儿，而是卖妻。

南北朝时期，有个叫徐孝克的人，徐家虽然是官僚出身，徐孝克本人也“遍诵五经，博鉴史籍”，也算是个博学多才的人。但是，侯景之乱让那个时期的人们不仅经历了战乱，还经历了饥荒。徐孝克和其他人一样，也饿得吃了上顿没下顿。

让徐孝克担忧的不是自己和妻子饿肚子，而是老母亲也和他们一样没吃的。虽然他们尽量缩减食物，粮食也很快要见底了，老母亲只能每天喝点粥。这可怎么办呢？徐孝克发愁了。一定要想办法解决吃饭问题，自己饿着点没事，老娘要是饿坏了，这可是天大的不孝。徐孝克是个孝顺孩子，他想来想去，想到了一个不是办法的办法：把妻子卖了。

徐孝克的妻子臧氏是将军的女儿，不仅出身名门，而且是当时公认的美女。为了做妻子的思想工作，徐孝克专门跟她做了一次语重心长的谈话。他对臧氏说，如今咱们困顿到这种地步，简直是过火焰山，不，是快没吃的了。我想把你嫁给富人家，这样我们都可以渡过难关，你觉得怎么样？

《南史·徐孝克传》对这一段记载如下：“孝克乃谓曰：‘今饥荒如此，供养交阙，欲嫁卿与富人，望彼此俱济，于卿如何？'”所谓的“彼此俱济”，一方面是说臧氏嫁富人就不至于饿死，另一方面大概也暗含着，臧氏嫁了富人也可以接济他和老娘一下吧。人们据此对徐孝克的评价是：卖妻养母。

历史上真实的徐孝克有没有“一日夫妻百日恩”的想法我们不得而知，如果有的话，他说这段话其实是给臧氏一条活路。如果没有，徐孝克就是一个彻头彻尾自私的人。

侯景的部下有个叫孔景行的人，大概是跟着侯景抢了很多钱。徐孝克让人表达了想把臧氏嫁给他的意思，孔景行很高兴，立刻带了很多随从娶亲。

臧氏哭哭啼啼地走了。在她成了孔夫人后，仍然不忘徐孝克和他老娘，经常偷偷地给他们送粮食和衣物。而徐孝克，则出家当了和尚，他一边念经一边乞讨，乞讨是为了赡养母亲，至于念经，是不是在追悔自己的过错，这就没有人知道了。

侯景战败后，孔景行战死，臧氏离开孔家，她在街头等着徐孝克的到来。不是等徐孝克来接她，而是她知道和尚徐孝克会从这条路回家。等了好几天，臧氏终于等到了。徐孝克从此还俗，夫妻破镜重圆。

因为这件事，徐孝克成了历史上有名的孝子。即使在当时，他也因此扬名，还被推荐当了官。不过，徐孝克的孝是建立在臧氏的痛苦之上，在孝的名义下不顾另一个女人的死活，这似乎有点不近人情。