书法不是机械运动，写字的时候如果没有情感灌注，谈不上创作。勤学苦练若年，能够心手两畅、自由发挥了，但写出来的字没有诗情画意，缺少绘画的滋养，好比白璧微瑕，终不完满。因此，创作的时候想要出精品，掌握、运用这两句书论，至关紧要。

​

李苦禅说:书至画为高度，画至书为极则。寥寥几字，非能书善画者不能言之。

还有一句:书为心画，随缘成迹。也是李苦禅说的。这句话改编自杨雄的:言，心声也，书，心画也。

可能是得意之语，他不光说说而已，多次付之于笔墨。

下面我斗胆对这两句话做一个浅释。

​

第一句：书至画为高度，画至书为极则。

中国画讲究用笔，不论书法还是绘画，笔法上大体一致，这即是我们常说的书画同源。

特别是写意画，写不好字，便画不好画，但可以画不好画，能写好字，从这点上来说画画比写字难，因为画画较之于书法除了构图（书法上是结体）、用笔之外，还有晕染、着色。所以说书至画为高度。通俗讲就是:写好字的基础上去画画，画出来的画比不写字光画画的人水平要高很多。

如果一个人既写得好字，又画得好画，他此时的字，着了画意，必然大变。具体说就是给字增加了一种图画美。而这种书趣与画意统一之后的书法，高于书，亦高于画，在书画领域可以说已达顶峰，因此说画至书为极则。

​

第二句：书为心画，随缘成迹。

艺术表现工具越是简单，便越能直接体现出这一艺术的神采韵致，也越能准确传达出创作者的心绪情怀。书法就是这么一种艺术。

书为心画，说明书法是心灵的语言，亦说明它的直接，不经过太多的过程，便直达心灵，或直接表现一个人的精神世界。

当一个人因外物的触发，或内心的波动，突然兴致骤起，想要临纸挥毫，一吐心怀的时候，用笔表达了自己的心曲，这一系列过程，即从催动的因由到完整的记录下来的过程，便是随缘成迹。因为缘，不确定，不可求，缘到，不请自来，缘灭，求亦无益。所以一幅作品有没有作者的真情实感，可以说是辨别好坏作品的一个标准。也说明了好作品可遇不可求。

​

不论何种形式的艺术，好作品必然是作者真情实感的自然流露。虽说书为心画，随缘成迹，但如果没有掌握了用笔之道，就算有再多感慨想要付诸笔墨，也是枉然。 拿吃饭做比，一个人只有熟练掌握了筷子的使用之后，才能够得心应手，自然无碍。用筷子的最高境界应该是夹菜时不论什么样的菜夹的时候都不考虑到筷子的存在，而是只因着喜好用嘴品尝滋味。说到用笔，便是提笔就写，根本不考虑到毛笔的存在，更不须说还虑及转笔时锋扭不扭，行笔处笔提不提。所以想要做到书为心画，必须先做到人剑合一。这一点适用于所有的艺术，没有过硬的基本功肯定出不了好作品。

​

个人浅见，大家指正。