我们都知道，大唐曾经兴盛一时，然而其对外政策是坚柔并进的，例如在对待周边少数民族，往往是战争与和亲并举，无论是匈奴，山越，柔然突厥，都有着和亲的历史，那么回纥也不例外，当时回纥首领受封瀚海都督，瀚海也成漠北，他们的军队当时属于唐朝编制，我们比较熟悉的安史之乱，在平定安史之乱中，这支部队评判乱军，回纥并没有劫掠长安！

明教在我国历史上有着特殊地位，也有人叫做摩尼教，在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中，中原武林称其为魔教，便源于摩尼教的叫法，小说中又有摩尼教源于波斯，其真实历史确实如此，而回纥与明教渊源颇深，安史之乱中，回纥牟羽可汗改信摩尼教!

由于在安史之乱中回纥建功，唐朝便允许摩尼教在长安等地传教，经过30年的发展，摩尼教成为仅次于佛教的流行宗教，唐朝在于回纥交往过程中，实行了绢马贸易，但互市贸易中，最后出现了“岁负马价”，就是拖欠回纥人丝绢，双方逐渐产生了矛盾！

明教由此受到影响，唐朝开始打压摩尼教在中原的传播，后来逐渐走向没落，回纥在漫长的历史中，最终无力复国，转而攻击唐朝边境，唐朝出兵剿灭，三十多万招抚，随后南迁江淮地区，也有部分西迁分布于吐鲁番等地，在12世纪和十三世纪分别依附于西辽和蒙古，在十八世纪归附清政府！

回纥极盛时所辖东起库车，西至咸海，南临阿姆河，北抵巴尔喀什湖的广大地区。当时农业 畜牧业发达，手工业繁荣，文学兴盛，在蒙古建立政权后，其疆域空勤绝后，蒙古在战争中的胜利并不能弥补其在国家治理上的缺陷，不到一百年便分崩离析！

然而在蒙古统治期间，道教迅速成长，同时以摩尼教为主要纲领的明教快速增长，最终明教在反对蒙古统治中起到关键作用！金庸《倚天屠龙记》中，当时张无忌可谓号令天下，朱元璋此时只是教中的一个成员，最后却号令天下，而在建国后，从此明教不再！