（图说三国·季汉风云·第1期 文/嗜血的狼牙 插图/嗜血的狼牙）

章武元年（221年），刘备在曹丕篡汉称帝之后，在成都正式登基称帝，国号“汉”，年号“章武”。在史书记载中，我们将刘备建立的汉朝，是对东汉王朝的延续，史称“季汉”。很多人就吃惊了，刘备建立的政权不是蜀汉吗？ 当然，我们现在称呼“季汉”为“蜀汉”再正常不过了，因为刘备所建立的政权以蜀地为根据地，在后世之中多称之为“蜀”，往往以蜀地为国者，都会以蜀命名其国名，比如五代十国时期由王建所建的前蜀，孟知祥所建的后蜀。

言归正传，蜀汉的叫法，只是方便后世对刘备所建立的国家能够有效的区别或者记忆，而作为当事人的刘备、诸葛亮等的季汉的大佬们，是压根不会称呼自己为“蜀汉”。这是一种偏安一隅的叫法，一种蔑称，刘备和诸葛亮打死也不会对自己的政权进行污蔑的。那么刘备建立了季汉政权，究竟是不是草根皇帝呢？

论汉末三国势力的分布和强弱，在曹操、刘备、孙权三位枭雄之间，刘备的条件是最差的，所以相信很多朋友都有一个错觉，那就是刘备是草根皇帝，是屌丝皇帝。因为刘备是摆地摊的，卖草鞋的。《三国志》记载：先主少孤，与母贩履织席为业。通过这一条记载，我们发现刘备确实穷，没有啥钱。但是我们要看一个人是不是草根，不能单纯从穷和有没有钱来评价的，因为这是现代人的观念。

在古代人的眼中，我们要看一个人是不是有政治地位，我们应该从其家族和社会职业的角度来分析。要看刘备的出身，很显然，我们需要从家族和其担任的社会官职入手。

刘备的家族是涿郡刘氏中的一支，“汉景帝子中山靖王胜之后”，“先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。” 先不谈刘备是不是汉献帝的皇叔，但他实实在在是汉室皇族后裔，而且爷爷刘雄举过孝廉，当过县令，因其父早逝，所以具体官职不明，或者还没有来得及当官，不过其“世仕州郡”这个词就告诉我们，刘备家族这一支，在州郡这个层面是属于上层人士的。古代的社会讲究“士农工商”，刘备的家族很明显就在士族上层社会领域。至少有一点，刘备在涿郡地位不是很低，甚至属于地方上富豪一类。

不过随着演义和电视剧的广泛传播，很多人都忽略了刘备的家族是“世仕州郡”这个特点，一直主观的强调刘备贩履织席的事情，所以从而言之凿凿得出刘备出身草根平民的说法。很显然，这是误解，在东汉时代，朝廷的用人制度一般是举孝廉和征辟制度并行，但是东汉和帝永元之际，每郡人口满二十万每年举孝廉一人，可想而知，刘备的祖父刘雄成为孝廉是非常不容易的，刘备家族世世代代在州郡当官也是非常不容易的。因为在汉朝来说，孝廉的出身，大部分被官宦子弟给垄断。

刘备因父亲早亡，导致家道中落，跟母亲贩履织席这样的行为，无疑是很正常的。因为每个人的时段总有低谷的时候，但是并不表示刘备起兵前就一直如此。因为刘备15岁的时候，就开始继续祖父的套路，走士人路线，母亲让其求学，家族长辈也出钱资助。

《三国志》：年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪！”起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”

刘备能够和同宗刘德然、辽西公孙瓒拜在九江卢植门下，我相信在这东汉士族风气的情况下，而且是去外地求学，这其中的所需要的人脉关系和金钱很明显不是平民所具备的，没有刘元起等宗族支持，想必刘备基本无任何经济条件出门求学的。更何况从《三国志·先主传》我们知道，刘备学成归来之后的表现是“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。” 很明显，这个时候的刘备经济条件已经不再属于贫困户了。

更何况，汉末乱世风云，变幻不断，刘备从小就表现出了野心。《三国志》记载：先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”“好交结豪侠，年少争附之。” 这也说明了刘备具备一定的经济实力，在家族的扶持之下，开始走上一条武将的道路。

说白了，刘备在涿郡地方上属于豪强一类，并非平民和草根，祖上是士族出身，虽然地位不是很高，但是相对而言，让刘备具备一定的晋升士族的空间，因父早亡，家穷而卖草鞋为生了一段时间，由于自己的特殊性，被同族接济，因为不喜欢读书，导致无法走士人路线，只好选择了武人路线出仕。