说起梵高，说起这个绘画界的鬼才，相信大多数人对他的理解应该还处于一个精神状态失常的病人的一个状态，其实在刚学习画画的时候，糖糖也觉得他是一个怪人，一个对画画疯狂热爱的天才。可是了解过后才知道，他的一生，那么勇敢、那么真诚、那么狂热的在追寻艺术。

梵高，全名文森特·梵高，1853年3月30日出生于荷兰南部北布拉班特省、位置靠近布雷达的村庄津德尔特。他是安娜·柯妮莉雅·卡本特斯与西奥多鲁斯·梵高（Theodorus van Gogh）之子，其父西奥多鲁斯是一个忠厚老实、仁慈博爱的加尔文教派牧师；母亲安娜·柯妮莉雅·卡本特斯美丽大方，出生于海牙的一户名门望族之家。而在梵高的父系家族中有许多亲人是从事与绘画相关的工作，甚至他的三位伯父都是著名的画师，不得不说，慈善的家庭氛围和从小受到的良好的艺术熏陶对梵高的品行以及艺术敏感的形成都起到了很重要的影响。

在他的整个学生过程中，他非但没有受过欧洲学院教育的规范训练，不具有严谨的写实绘画功力和技术能力，连在私人画室毛威那里学习石膏素描都过不了关，他烦躁的情绪使他忍受不了那种手工艺活式的劳作，他就很难驯服地接受西方古典绘画的规范和传统。梵高当过店员、传教士，漂泊为流浪汉，然而他却一直遭到抛弃与排斥，他生活在社会的最底层。极度贫困与美好信念的破灭曾使他一度陷入绝望，扭曲的人生必然使其自然人格发生断裂和错位。于是，个性孤傲、感情脆弱，情绪癫狂，精神病患者，几乎成了梵高的代名词。其实从有关梵高的传记和书信中可以感觉到，他的自然人格具有孤傲甚至孤僻的性格和疯狂甚至癫狂的感情，以及颇具神经质的思想和不甚理智的精神状态，其复杂的内心世界是不容易探测和驾驭的。从梵高的人生经历、生活处境和社会地位来看，他的社会人格更是扭曲和变形的。由生活贫困而导致的绝望情绪，由美好理想破灭而导致的悲观思想，由饱受凌辱而导致的不满心理，由地域封闭而导致的识见狭隘，由情感抑郁而导致的精神偏执。这样病态的自然人格扭曲所致的社会人格不可能不影响凡高作为艺术家存在的艺术人格。在梵高艺术中表现出的那种强烈的传统反叛性，那种疯狂的情感表现性，那种艺术语言的个人性特征，正是他的人格精神的真实写照。

梵高的艺术精神和表现语言超越了那个时代的艺术时尚与艺术惯性。所以，他不仅从形式语言上冲击了人们惯常的视觉习惯，打破了西方绘画传统的语言体系，甚至他那表现独特的艺术心路也不为时人所理解。他把生活的现实与人的心灵进行了艺术的沟通，并以狠抓艺术语言形式进行视觉对话。无论是在历史传统面前，还是在古典规范面前，甚至在客观物象面前，他似乎只知道自己的存在，只知道自己如何表现内心的精神和情感，只知道如何放纵和张扬自己的个性。作为一个另类画家，他为什么会起到创时代的作用，一个重要的事实就是他在绘画主题与艺术精神上表现了人类的心灵，大规了人们的视觉经验不曾经验过的艺术现实，即人的丰富的内心生活和精神世界。他勇于放开自己，肆意冲击画面，将激情的色彩泼洒在人的理性空间和情感家园。

凡高是天才，也是悲剧的主角。他曾经在与高更的一次激烈争吵之后，割下自己一只耳朵，并用手帕包着送给一个情妓；更是在1890年7月27日下午，他外出作画时开枪自杀。其实很多人对梵高自杀的原因存在很大的争议，有人认为梵高的自杀并不只是由于精神问题，《麦田上的乌鸦》等作品绝对是画家极其清醒的状态下画的，但这些画暗示了梵高的死亡却是很明显的。但不得不说，梵高确实是一个不可多得的天才。

亚里士多德说过，天才人物都是不同于常人的，伟大的艺术家往往都是伟大的疯子。今时今日，我们无法揣测画家把枪口对准自己胸口的那一刻都想到了什么，或许他想到了自己一生失败的生活，又或许他什么都没有想就扣响了扳机，可能对于他而言，“生活即痛苦”，死亡才是解脱。虽然先人已离我们远去，但他对艺术的热情、执着的追求却时时刻刻的在影响我们。