中国的儒家文化思想流传已久，而且国外的很多国家也对此很是重视，日本国家从奴隶社会进入封建社会时期就用了儒家文化，根据古书《北史》、《路史》的记录，周文王的哥哥，吴太伯的后裔为日本皇室，在位期间将博大精深的儒学定为了国家的基本学，并且其太子圣德根据我国的儒家流传的文字典籍修订了国家的法律——官位十二节阶、十七条宪法，但，日本人并没有全面的吸收了中国的儒家思想。

拍摄《菊与刀》电影诠释中国的儒家思想，将仁立足于一切的道德，凌驾于道德之上，并且对于“忠”的看法有所不同，是需要条件进行行动的。日本人将忠作为道德的最高标准，而将仁置之不理，进行脑子的灌输，所以才发生了二战时期屠杀中国的现象，无条件的相信天皇 而舍弃道德，舍弃人性。

所以在这种道德的标准下产生了武士，以及“武士精神”，这是一个特殊的行业 ，在日本，武士是无条件执行君皇的命令，作为贵族阶层而存在。所以大家在古时候都特别的崇尚武士，崇尚武士精神 ，学习英雄的这些特质，例如性格豪爽并自强不拘泥于细节、有着特殊的本领以及武术等。所以啊，日本人都很喜欢像中国这些具有武术细胞的人物，类似于岳飞，文天祥，关羽等这些真正的男子汉，有血有肉的铮铮铁骨，因为他们完全符合日本人想象的英雄。日本会有很多排名来决定出他们的位置，会出现榜单，类似于“中国第一英雄”等等。

1937年那一年，日本攻入中国杭州，其他日本18师团杀人放火无恶不作，来到杭州西湖边，军队的人居然把湖边的树全都换成了他们所敬仰的樱花树，将名胜古迹全部毁坏，很奇怪的是，岳飞墓竟然被他们修整了，不但没有毁坏，还锦上添花整理了一番。

日本人见到岳飞墓都要烧香跪拜，并且拍照留念，认为这是十分快乐的事情，军官也是如此。因为岳飞在他们心中是英雄，是神，是中国历史上有名的将军。日本的教学生的书本，都已经篡改了历史，对于世界的认知也被强加的改掉，但是对于岳飞的著作却很认真，对其评价很高。

另外，在日本出版的杂志中，官方政府的画报里有一期对岳飞的评价，“精忠报国”四个大字为岳飞的主题，将岳飞的人生展现得淋漓尽致，这更是展现了岳飞在他们心中的位置，也是在二战时期，日本人跪拜中国岳飞的原因。

虽然，日本人有时候很值得对手尊敬，但是他们还是忽视了儒家另一个思想，仁与忠补不可分割，只学会一样，当然是不行的了，武士精神与中国的儒家文化有同有异，中国也不仅仅只有岳飞一个英雄体现了这种品质，中国的英雄不单有武士精神、仁、忠，还有“气节”与“仁义”等。