平凉是围棋发源圣地

姚学礼

棋是中国古代琴棋书画四艺之一，特别是文人的风雅事。棋在古代称“弈”，是今天各类棋的原始称谓，今叫围棋，算是棋之鼻祖。

那么这个祖是谁呢？先秦典籍《世本》记载：“尧造围棋，丹朱善之”。1964年版的《大英百科全书》采用这一说法，按时间定为公元前2356年。也就是说，在唐尧4272年已有了“弈”。

“棋圣”广成子围棋创始者

我研究广成子是人是仙，是否是道祖、剑祖、棋祖已经40年，出版有《广成子传》《广成子》《广成子起名新书》和专写广成子家族的《云锁崆峒》，还写了《广成子考证》《广成子考证续》《广成子考证之三》，并写《三论崆峒是天下道教第一山》《三论崆峒是天下武林第一山》。文章发表40年来，已有广泛认可，特别是得到广成氏家族的证实。

在研究过程中，分神话系统和真人真史系统梳理，研究成果得到北京社科专家求证采用。平凉遂以“道教第一山”、“道源胜地”而兴起文化经济活动。“道源圣地”的认同也同时产生了“围棋圣地”的效应。也就是说，棋是什么，源是什么，圣是什么，地是什么？都得有考证来证实其有。

周朝末《世本》将“弈”定在唐尧时期，首先这“弈”究竟是什么，始于何时？《崆峒山志》记载和崆峒山棋盘岭有广成子与赤松子下棋的故事。在庄浪云崖寺北峰天台山，可对望一座赤松子与赤须子下棋的棋盘峰。广成子与赤松子对“弈”的说法发生在唐尧以前，即4274年之前。庄子《在宥》中有一段560字关于黄帝向广成子问道的记述：“黄帝立十九年，令行天下，闻广成子居于空同之山，故而往之……”。司马迁在《史记》中开篇《黄帝本纪》中记述黄帝“东至丸山，登岱宗，西至空同，登鸡头……”这篇记述考证了黄帝来崆峒山向广成子问道。黄帝作为中华民族祖先，拜广成子为师，说明广成子是道之始祖。因为黄帝和广成子是同时代人，黄帝不可能作为人向一个不存在的“仙”对话。史事记载，黄帝从公元前2698年至公元前2599年，在位100年，至今已有4716年。黄帝统一大中华几十万个部落国后，第19年即4697年，听见广成子是大圣贤，就三次来拜访。而广成子与赤松子下棋必在同一时期，即早于500多年的唐尧已有了“弈”的对阵，说明“弈”产生远早于黄帝之后的尧舜时代。

《世本》的记载只是一种说法，并未说明“弈”的来源如何产生，谁是真正的棋王高手，谁能成为“棋圣”？古代将下棋对弈也叫“博”，那么这个博王是谁？唐代诗人皮日休所作《原弈》认为“弈之始作必起自战国，有害诈争伪之道，为纵横者流之作矣，岂曰尧哉”。皮日休分析，不要只认为尧帝造弈。明代陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博，围棋。”说乌曹是尧的臣子，又有人说乌曹是夏桀的儿子。明代林应龙在《适情录》中说围棋是容成公发明的。《列仙传》记载，“容成公者自称黄帝师，善辅导之事。”这里由怀疑将“弈”的产生提前到黄帝时代，说是容成公教黄帝学围棋。然而庄子记述黄帝拜广成子为师，却未见到记载向容成公问道和拜师。广成子是黄帝的老师，后被神化为太上老君，太上老君下棋的故事很多，说明广成子（太上老君）是围棋之始者。

公元前548年的《右传·襄公二十五年》记述宁子下围棋“举棋不定”真实状况。孔子《论语·阳货》载，子曰“不有博弈者乎”。孟子《孟子·告子》载：“今夫弈之为数，小数也。不专心致志则不得也，弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听一人虽听之，一心以为有：鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰，非然也。”这里记述专业棋手弈秋教棋的故事，这故事的“弈秋”姓“弈”名秋，弈秋的家族如何，是打开和揭秘“弈”之源的线索。循着这个苗头和五千年的大陇山广成家族联系起来，我们找到了“弈”的源头。

围棋和道教名山的渊源

马克思讲，凡有民族的地方，都有宗教活动。宗教是一种祭祀活动，马克思在论证家庭起源中提到的这个原始祭祀活动的记述，使我们将目光移到研究祭祀活动中。中国上古在八九千年已开始祭祀，祭祀是一种宗教活动，也就是说崆峒山是天下道教第一山，祭祀这个宗教仪式不是开始于张道陵，不是东汉才有道教产生的，而是早于张道陵南教的广成子的北教，才是道教的源头。

在广成族的祭祀活动中，酋长或者巫师祈天求福，用的一种黑白玉石叫“弈”，“弈”是巫师巫术中的巫器。道教典籍记载，巫师在唱巫歌念咒语敲石扔石中，以四十粒玉块布阵祈祷神灵保佑，并奏响巫乐，跳起巫舞，朝天扔黑白玉块，以落入“巫图”中多少位置判断吉凶。古人往往选在满天繁星时，巫师观天象扔玉块，以玉粒落在地上图格的黑白玉块方位，来推算和决断运势。

《山海经》是中国最早的一本古地理志，在《山海经》卷二《西山经》写到，“西山经华山之首，曰钱来之山”。由华山西行四百多里，“又在西北五十里，曰高山，其上多银，其下多青碧，雄黄，其木多棕，其草多竹，泾水出焉，而东流注入渭，其中多磐石，青碧”。这里记述泾水发源地崆峒山上有银，即白玉石。青碧，即绿玉石。雄黄，即鸡冦石。磐石，即黑石。巫师用绿石祈五谷神，用雄黄驱邪，用黑白石卜算吉凶。卜算吉凶时，画方格或圆格在地上对捏，算出人生变化。时至今日，平凉民间巫神仍以红笔压邪画符，有的巫师用黑白石子撒四方安宅。这符图，就是迟于先天八卦图的“弈”棋图。

在黄帝时代，西极陇山一带崆峒族，由十七个小部落组成，而广成族由于酋长好学善问，将陇山地区几十个小部落融成一个大部落，最后广成族大部落打败崆峒部落，占领崆峒山。

酋长广成子居于崆峒山，广成族的酋长以“广成子”之名传代，类似藏传佛教中的“活佛”，每代酋长都称“广成子”。黄帝时代，广成子是一位通透天地的哲理圣贤，他掌握至道，会医会剑术，会种植会百工，会打仗懂兵法，特别是观星象会卜算，懂天地人易变，更精通巫术“弈道”。他的“弈”怎么来的？据考古及有关资料，发现广成族中曾融合“弈族”人，弈族人以“玉”为图腾物，部落以“弈”为姓，成为弈族人的先祖。前面所说的弈秋，就是弈族人的后代。

弈族采崆峒山黑白玉占卜命运，黑玉白玉成为弈族人的图腾崇拜。“执玉为兵”论战，“执玉祭天”卜卦。弈族人以“弈”为姓，意取两人下棋。亦廾为“弈”，很公平各20棋子，两人共黑白棋子40个来对下，棋图称“符”，以巫师画成符图，分四方符图和圆符图，这两种棋盘图来自伏羲八卦图。棋子黑白是卦象阴阳，以乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑为圆路或方路，分盘古开天辟地图和伏羲八卦图。方棋盘棋子为圆形，圆棋盘棋子是方形，意取天圆地方，圆天多地，方地多星。下百盘不输一者为棋圣，赢八十能让十者为棋王。

弈族人人会对弈为乐，酋长是弈王，族人以服其棋高而臣服。弈族人处事常请巫师代弈问事卜事，交易常以输赢棋子为价格，类似赌博。遇有难言事，自取棋舍棋子多少来表达。广成子乃聪慧好学之人，闻弈族人善弈，常去学弈，竟弄通弈术弈理，成为对弈高手。

弈族人以善弈闻名西北各氏族部落，容成公、岐伯、苍颉、鬼容区、赤松子、素女、桑女也来学弈。在众多学弈者中，唯有广成子将“道”与弈之“方术”(方格）和“心计”（弈子粒）联系起来，以道之理念认识弈艺，黑白子为阴阳，弈盘弈子是地天，对弈即“天地人和”、“天人合一”、“一阴一阳谓之道”，特别是广成子将悟出的“至道”运用在对弈中。

《庄子·在宥》中记述，广成子给黄帝讲授“我守其一，以处其和”，这“守一处和”是伏義“天人合一”的深化，与老子在《道德经》中讲的“守黑则知白”，“守白则知黑”的哲理一样，将弈道之全局“一”、“和”的阴阳平衡统一为命运共同体，将天人之间的冲突矛盾“规则”在一种运动中，使“心”（棋子）与“物”（棋格）间的虚实、有无、多少、进退、分合、攻守、动静、聚散、正负、奇偶、明暗、向背、远近等和金、木、水、火、土的相克相生上升为“道”，在一种智力意念中生生死死、有有无无而相生相克。这给统治社会和处理人事关系提供了许多术略策计，成为部落国酋长的指导思想和政策。

因此，广成子因得“至道”而声名远播，引来轩辕黄帝三次登临崆峒问道。广成子的“一”和“和”（守一处和）使他屡屡战胜弈族酋长弈王，成为百战百胜的弈圣，感化弈族人融合于广成族中，并逐渐代替了弈国弈王的地位。在今天崆峒山棋盘岭，留下弈圣广成子与弈王赤松子对弈的故事景点。赤松子的兄长在庄浪竹林寺山野放牧，闻赤松子学弈成仙，曾与其在今棋盘峰对弈。

弈族先民与“掐方”游戏

在平凉民间智力游戏中，盛行丁方、捉鳖、钓鱼，土象棋和类似八卦的转楼、寻泉等，这很像远古的简单“弈”术。在华亭县东华镇王峡口村的烂柯山，供有棋仙王质庙像，王峡口村王姓人以自己是棋祖王质后代而获祭。平凉崆峒区白水镇高沟、焦庄、大成村是广成子的故里，其乡间村民常在路旁、树下、田畔、河边、坡头，檐下，休闲时就地拾来树枝、土块，石子，用树枝在地上划成棋盘玩游戏，是非物质文化遗产民间传承。

华亭安口一带，古时民间有送女儿出嫁陪送棋子风俗。棋同“祺”字音，取祺意的吉祥、福气，即送棋子是送福气、送吉祥，愿多生“祺子”（有福气的孩子）。黑白两碗棋子，取意多子多福，生儿生女多多。这里的乡间，还出土过古人用陶土烧成的棋子。

有学者认为，平凉一带有弈族留下的后代，棋迷奉弈秋为祖，而平凉崆峒区白水镇大陈村有大清光绪二十三年五月吉日立，嵋岘镇永盛炉院金火匠人金造古磬二个，上铸文有“甘肃平凉县东乡大成陈家庄”字样，这和《阴经》讲“广而成之谓大成”、“广成子出泾水大成”的古代记载相同。

《广成氏族谱》讲，广成子复姓“广成”，由原始的广族部落、成族部落包括弈族部落，融合为最大部落集团。至今广成部落分化为广、成、陈、广成和程五个分姓，弈姓极少，皆尊广成子为先祖。

由于广成子文武全才和博知多艺，被广氏后裔尊为道祖、剑祖、弈祖。黄帝来崆峒山向广成子问道，广成子讲了养生之道，崆峒山便成为天下养生第一地。以道治国，黄帝问道广成子于崆峒山，崆峒山就成为道源圣地和天下道教第一山。同样，广成子善使阴阳太极剑术，武术界尊广成子为剑祖。围棋爱好者追根溯源，奉广成子为棋圣。弈族祖地和围棋高手广成子的存在，使广成子故里平凉成为棋源圣地。如今分散在海内外的广成子后裔及武术爱好者、围棋爱好者，要来崆峒山问道祭祖，这无疑是一次寻根之旅，文化之旅。