中国历史上祭祀萧府王爷的神明有三尊：

一、『萧府太师』

头戴宰相帽，为汉朝开国功臣萧何，常称萧府太师、萧太师爷等恭称。萧何〈前257年－前193年〉，是汉朝初年承相。谥号『文终侯』，汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。

西汉初年政治家。徐州小沛〈今中国江苏省沛县〉人。早年任秦沛县狱吏。秦末佐刘邦起义。攻克咸阳后，诸将皆争夺金银财宝，他却接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，并知民间疾苦，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中。〈刘邦〉为汉王，以萧何为丞相，“萧何”极力推荐韩信为大将军，还定三秦。楚汉战争时，他留守关中，侍太子，为法令约束，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支持作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。

汉代建立后，以他功最高封为侯，位次第一，食邑八千户。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为【九章律】﹝【盗律】、【贼律】、【囚律】、【捕律】、【杂律】、【具律】，增加【户律】、【兴律】、【厩律】﹞。

高帝十一年〈前196年〉又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王，被拜为相国。为了避免高祖的诛杀，他以『自毁其名』的方法，以逃避被杀的危机。高祖死后，他辅佐惠帝。惠帝二年〈前193年〉七月辛未逝世。病危时，推荐曹参继任相国。

二、『萧府太傅』

头戴文帝帽，西汉明臣萧望之俗称萧太傅〈公元前168～前106年〉，太傅名望之，字长倩，又称萧阿爷。生于西汉山东省兰陵人氏〈后徒居陕西社陵县〉，幼时秉承书香，博通经史，善习骑射文武兼全。

宣帝朝出仕从政，任绩斐然，历太子太傅，继皇龙二十五年，至宣帝临终受命托孤，辅躬朝政，诏命有萧望之、史高、周堪等，幼主元帝，在晋封前将军，以古至兴建文教，立规训忠孝爱民，因阻忌于中书宦官弘恭、石显等，结谋外贵权衡朝政，屡谏不听，反被宦官所谋害。

萧太傅一生忠心爱国，刚正不阿，后遭奸臣构陷，太傅不甘受辱，自饮毒酒以表清白。归天后，萧太傅受领玉皇大帝旨令代天巡狩王爷总摄司，萧太傅巡狩四方，普度众生，司瘟驱疫.灭祸赐福。

三、『萧府大帝』

头戴天公帽，为梁武帝萧衍〈464～549〉，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里人，汉代相国萧何的后代，生知淳孝，好筹略，有文武才干。起家巴陵王南中郎法曹行参军，迁卫将军王俭东阁祭酒。竟陵王萧子良开西邸，招文学，衍为八友之一。因功封建阳县男，寻为司州刺史，拒退魏兵，授辅国将军，监雍州事。齐明帝崩，遗诏以衍为都督雍州刺史。

东昏侯朝政日非，衍遂潜造器械，伐竹木，密为舟装之备。寻而大臣相继诛戮，其兄长尚书令萧懿被害，衍举兵入建康，授中书监大司马，进都督中外诸军事，拜相国，封十郡为梁公，旋授梁王之命，齐和帝禅让，即位于南郊，国号梁。

在位四十八年〈502～549〉，勤于政务，广求人才，置五经博士，饰国学，恭俭庄敬，为人慈爱，晚岁笃嗜内典，信用群幸，朝经混乱，赏罚无章。侯景叛乱，围京师，衍忧愤而崩于净居殿，追尊为武皇帝，庙曰高祖。

萧衍，寿八十六岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。【资治通鉴】说梁武帝『博学能文，阴阳、卡篮、骑射、声律、草隶、围棋莫不精妙』。

萧衍在佛教兴盛的历史上，作用极大。他不但自己勤修不辍，还热衷于弘扬佛法。汉地僧人戒荤腥吃素的戒律，就是在他专门写了【断酒肉文】后，极力提倡并大力推行的。僧人头上留戒疤，也是渊源于梁武帝。他为了超度其下了地狱的妻子而写下的【梁皇宝忏】一直在佛教徒中盛行不衰。

佛教徒超度孤魂野鬼的盂兰盆节也是源自他的带头作用。盂兰盆大斋就是普食的意思。据说地狱里的罪人，因梁武帝设斋造经二事，得消一切罪业，地狱一度曾为此一空。据说在他的统治区域内，佛法最鼎盛的时候几乎有近五成的百姓出家！他在位期间用过的年号也很特别：天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。

萧衍自少力学，服膺大儒刘瓛，洞达儒玄，有经义等二百余卷，佛经义记数百卷，又造【通史】，躬制赞序，凡六百卷；文集百二十卷，金策三十卷，惜后世无由诵读，今有【梁武帝集】行世。