安徽省明光市管店镇大越村，一个鲜为人知的小村庄，却一直有着这样一个特殊的传统——

全村大小村民，全部都姓越，在自己的家里边，都挂着北宋名将杨六郎以及佘太君的画像，每到逢年过节，必定摆上香烛竭诚祭拜。

按照现今的习俗，一到年关，人们应该拜的是祖先呀，可大越村的村民为什么要祭拜杨家将和佘太君呢？

一个叫做越晖的村民说出了真相，原来，大越村几百年来都有这个传统，是因为根据自己的族谱来显示，他们都是杨家将的后人。

杨家将在中国，可以说是家喻户晓的人物，不识杨家将，便不知道什么叫做忠君爱国，什么叫做死而后已。

杨家将本是山西太原的一个大家族，其父杨业效忠北宋，深得北宋君主赏识，立志永远忠于北宋。

然而小人当道，由于朝中潘仁美的排挤，杨业父子屡屡受限。

一门忠烈杨家将，到了最后，战死的战死，被俘的被俘，独留下杨六郎杨延朗和佘太君，再就是还有几位杨家媳妇。

自古巾帼不让须眉，后来又有了佘太君挂帅的说法。

可自古忠臣多薄命，杨家忠于北宋，北宋却负了杨家，杨延朗死后，这个忠臣之家还是被抄了。

传说，杨家的子孙为了避祸，在杨家衰弱之后纷纷出逃，结伴而行来到了安徽明光市境内，在他们的一个舅舅的安顿下，在一个小村子定居下来。

为了掩人耳目，统统都改名换姓，因为得恩于舅舅，因此就跟了舅舅的姓，全部都姓越。

越姓一代传了一代，到了今天已经是第二十五代传人。

但是在他们的族谱上清楚明白的写着，月氏，祖籍山西太原，先祖杨业，乃杨延朗之后。

传说归传说，近来有不少人都出来争祖先，到最后也不过是笑话一场，大家也见惯不怪了。

然而这一回，却有专家出来作证。

专家表示，据史书材料记载，杨延朗生前曾经驻守边疆，并且在多地担任过守城一职，安徽之地，当时已经是北宋的管辖范围，而且杨延朗生前千真万确的来到过这个地方。

不仅这样，在杨家，真的就有一个越姓的媳妇儿，所以，这些人所说的“舅舅”，也就理所应当的姓越了。

也就是说，这些人所说的，很可能就是真的。

在中国，自古以来祖宗的地位仅次于当朝皇帝，从传统的观念出发，很少有人会乱认祖宗的，而且还一认就是几百年。

明明是越氏人家，几百年来都不祭拜越氏祖先，偏偏要祭拜杨氏祖先，这样的事情都能够容忍，自然可以理解，他们口中的杨家后裔不是假的了。

大家怎么看呢？