“先生”指的是男士，把女性也称女性为“先生”而只是在近代。由于一些女性在各个方面都做出了杰出的贡献，所以也就有资格，被人们称为“先生”。有人写了篇文章，说是中国有8位女性够资格称为“先生”，她们是：秋瑾、宋庆龄、宋庆龄、张兆和、张兆和、冰心、叶嘉莹、宋美龄。我们当然不能说这种说法不对，但在中国历史上，最有资格被称为“先生”的女人，在笔者看来，应该首选隆裕。

隆裕（1868年2月3日—1913年2月22日），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，名静芬。小名喜子，是慈禧的侄女，是光绪的表姐和老婆。1888年，隆裕被慈禧钦点成婚，次年立为皇后，并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。正是这么一个贵为皇后的女人，亲自“送”走了大清乃至中国历史上长达两千多年的封建王朝。

隆裕长得一般，命也不是太好，慈禧当初选她进宫是想让她来监视光绪的一举一动，以便自己有所防备，但光绪却喜欢着别的女人，而隆裕也因为不会来事儿，不得慈禧的喜欢，平日与诸命妇王妃见面时也不太有威信。

1912年2月12日，这一天隆裕哭了，她携六岁皇帝溥仪在养心殿举行最后一次朝见仪式，颁发逊位诏书。诏书只短短300多个字，没有标点，大致是这样的：前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭……两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前；北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义……总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲……

这封诏书当然不是隆裕写的，当然也不是主动、高姿态的拱手相让，而是情势所迫、高压所致，但我们确应该看到一个女人在这种间扮演的角色的不易。光绪帝死后，3岁的溥仪即位，隆裕也曾和慈禧一样垂帘听政，与溥仪的生父摄政王载沣共同主掌风雨飘摇的清王朝。在这期间，她也曾想拉拢、接着自己的势力，巩固自己的地位，但很可惜，都没有成功，因此，她的角色实际是一个在宫里带皇帝的“后妈”，没什么实权，对国家的事情总是国家有心无力。但就是这样一个女人，却被推到了当时的风口浪尖上。

1911年10月，辛亥革命爆发。12月6日，载沣奉隆裕懿旨辞去监国摄政王的职位，垂帘听政的隆裕，成为即将终结的大清王朝事实上的最高统治者和终极责任人，但要“逊位”却不是一件容易的事，就在1912年2月12日宣布逊位诏书的这天早晨，仍有人想阻止退位上谕发布。当时，隆裕对内阁全体说：“我们先办了这事，我再见他们，免得又有耽搁。”于是，将逊位诏书盖印发出。这一刻，隆裕泪流满面，但让她泪流满面的还不至于此。

早在1911年12月，就任命袁世凯为议和全权大臣，委托唐绍仪为议和代表，负责与南方各省进行和平谈判，她对袁世凯说：“余一切不能深知，以后专任于尔。”意思是，我一个女人家懂的也是不很多，以后的事情您就看着办。

12月28日，全国各地要求清帝逊位的呼声越来越高，隆裕召集庆亲王奕劻、袁世凯等王公贵族和国务大臣共商国是。她最后表态说：“顷见庆王等，他们都说没有主意，要问你们，我全交与你们办，你们办得好，我自然感激，即使办不好，我亦不怨你们。皇上现在年纪小，将来大了也必不怨你们，都是我的主意。”

说到这里隆裕放声大哭，袁世凯等王公大臣也一同大哭。哭过之后，隆裕进一步表示：“我并不是说我家里的事，只要天下平安就好。”清帝逊位的大政方针，至此已经初步确定。

这眼泪是什么呢？实质就是忍让，用后世的学者们的来说就是“非凡妥协”，而隆裕“都是我的主意”一语分明向人们透露了她在这个过程中的担当。同时，逊位诏书的宣布也不是那么容易的，诏书宣布后，反对逊位共和的恭亲王溥伟自请召见，隆裕说：“彼亲贵将国事办得如此腐败，犹欲阻挠共和诏旨，将置我母子于何地！”意思是：你们把国家弄成了这个样子，现在又出来阻挠逊位，还让我们孤儿寡母的活不活了！随后，隆裕命人关上宫门，抱着溥仪大哭。

在这里，我们不能不说，溥仪得感谢隆裕，如果没有这个女人，他恐怕会像与他同处于一个时间段的俄罗斯帝国末代皇帝尼古拉二世，成为一样的结局——自己和家人全都被杀。正是因为有了隆裕、有了逊位诏书，溥仪至少在当时还可以保留皇帝的名号，还可以住在皇宫里，还可以被人叫做“皇上”，而且，在以后的日子里，还可以继续好好地活下去，拥有了一个相对来说还不错的结局。

然而，隆裕毕竟是个女人，逊位之后，分明是有些想不通，始终难以释怀，成天郁郁寡欢，仅过了一年时间，就因病而逝，只活了46岁。当时的民国政府为她举行了隆重国葬，时任民国总统的袁世凯随即下令全国下半旗致哀三日，文武官员穿孝二十七日。3月19日，民政府在太和殿召开了国民哀悼大会，灵堂上方悬挂着“女中尧舜”的白色横幅，参加哀悼者达五万人之多，大家无不为之感到惋惜。

隆裕就这样走完了自己的一生，虽说她这一生看起来非常幽暗、晦涩，但谁又能像她一样亲自送到中国的整个封建时代呢？至于后来溥仪还能住在皇宫里，不过是封建社会的一个小小的尾巴，完全可以忽略不计。据说，隆裕成婚的前十天夜里，后宫上下为皇帝的大婚忙碌的时候，发生了一件意想不到的事情——紫禁城在雪花纷飞数的寒冬之夜突起大火，烧毁了太和殿前的太和门。大家都认为这很不吉利，因为当时的清宫有讲究，新娘必须经过太和门再入后宫，也就是说新娘必须经过两道门才能成为皇帝的新媳妇。太和门被烧了，这二道门走不成了，怎么办呢？

慈禧临时做出令所有人意外的决定：责令扎彩工匠连夜赶工，在火场搭盖太和门彩棚！工匠最终搭起一座足可以假乱真的太和门，使长期在内廷行走的人，一下子也难辨真伪。隆裕就这样在1889年2月26日这个钦天监选定的吉日里入了宫，走的是慈禧命人搭起的那个“假门”。她正是通过这个“假门”成为宫中之人，并送走了清王朝。

当然，没有隆裕辛亥革命会照样进行下去，但她的做法至少减少了一些没有必要的牺牲。而人们若能在辛亥革命先进思潮中，回首张望，恐怕多少会在心底涌出这样四个字——隆裕先生。（文/路生）