俘虏的宋徽宗

靖康之耻又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间(1126~1127年)因而得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。

靖康二年四月，金军攻破东京(今开封)，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。

靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到:"靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!"。

北宋王朝由盛而亡，只经历了短短100年时间。而亡国的原因很久以来，都由王安石一个人背负着。直到近代，对王安石的评价才有了转变。

1127年1月9日，因为郭京作祟，完颜宗望、完颜宗翰与诸将破城。在攻下开封外城后，金军将帅并未立即攻城，只是占领外城四壁，并假惺惺地宣布议和退兵。宋钦宗居然信以为真，命何栗和齐王赵栩到金营求和。宗翰说:"自古就有南北之分，今之所议，在割地而已。"又"请求"太上皇到金营谈判。宋徽宗不敢去，宋钦宗不得已，以太上皇受惊过度、痼疾缠身为由，由自己代为前往。

闰十一月三十日黎明，宋钦宗率大臣多人前往金营，这恰恰中了金人的圈套。宋钦宗到金营后，金军统帅却不与他相见，只是派人索要降表。宋钦宗不敢违背，慌忙令人写降表献上。而金人却不满意，并命令须用四六对偶句写降表。宋钦宗迫于无奈，说事已至此，其他就不必计较了。大臣孙觌反复斟酌，改易四遍，方才令金人满意。降表大意不过就是向金俯首称臣，乞求宽恕，极尽奴颜婢膝之态。呈上降表后，金人又提出要太上皇前来，宋钦宗苦苦恳求，金人方才不再坚持。接着，金人在斋宫里向北设香案，令宋朝君臣面北而拜，以尽臣礼，宣读降表。当时风雪交加，宋钦宗君臣受此凌辱，皆暗自垂泪。投降仪式进行完毕，金人心满意足，便放宋钦宗返回。

靖康之难

南宋以后人们对靖康之难进行了深刻的总结，并且基本认定其祸首就是北宋的改革家王安石。

明朝内阁首辅大学士叶向高的《宋论》指出:人臣争胜是最大的祸害，会扰乱正常的纲纪，制造不和谐因素。而小人和君子是自然存在的正常现象，善政的关键不在于消灭小人，而在于避免小人当权，不给小人争权夺利的空间。然而熙宁变法造就的新旧党争却为"君子"和"小人"的争夺提供了一个广阔的舞台，尤其可怕的是新旧两党轮流执政。

由于王安石的变法，使得北宋的朝政内讧不断，小人和君子争斗实在太激烈，把朝政混乱到了极点，产生了极大的内耗，将原有的良好行政风气涤荡一空，形成了宋徽宗、蔡京、童贯等人沆瀣一气的决策层。正是这个近乎于弱智的决策层做出了灭辽这个完全弱智的决策，导致了靖康之难。

靖康年间，金军背盟入侵时宋人就已经认识到了熙宁变法的危害，削除了给王安石的很多称号，把他从孔庙中请出来(注:自己把自己奉入孔庙，王安石也算是古往今来第一人)。南宋更是掀起了一股声讨王安石的大潮，南宋文人罗大经，写了一本著名的文学史料著作，叫《鹤林玉露》。评价王安石变法说"国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也，其裂而不复合者，秦桧之罪也"。明朝人也经常总结宋朝败亡的经验，绝大多数把王安石定为罪魁祸首。 明末王夫之认为:王安石是北宋亡国的第一罪人，靖康之耻的肇始者正是王安石。

岳飞（剧照）

南宋大将岳飞在《满江红·怒发冲冠》中提到:"靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭"。

著名作家陆亦顺

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