人文南山

南村镇位于广州番禺区，面积47平方公里，共有16个行政村。南村原名“南山”，因“村南有山得名”。南村各村历史悠久，文人辈出，文化养分丰富，是南村镇政治经济社会文化发展的根基和底蕴所在。

16条村各有特色，比如，番禺最早开村的聚居点之一的坑头村，东晋时期的陈元德将军以军事征讨的形式进入该地区；又比如开村800多年的员岗村，位列“显社”十乡之首，文人辈出，村中的崔氏宗祠为番禺四大名祠之一；还有广东清代四大名园之一的余荫山房就地处南村村；还有北帝祭祀、康公诞、天后诞、龙船景等民间习俗文化在南村镇各村历经数百年，繁衍不息。

本周起，微社区e家通活力南村专门开设“人文南山”栏目，以16条村为经络渐次展开，围绕建村溯源、非物质文化遗产、历史名人、建筑特色、民间民俗等内容，为各位读者娓娓道来。

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官堂村位于南村镇东南，传说村中三老者为官，村前有条小溪，故得名官溪。宋末小溪改为八口鱼塘，故元代易名为“官塘”，到明末后取其谐音称“官堂”。官堂祖辈悉心经营家园，加上世代所居环境与大自然美景融为一体，因此造就了官堂八景之美称。

▲官堂旧八景一东有吉祥之古庙

古庙是指官堂康公古庙，坐落于村东约200米的飞鹅岭小山岗上，村人称之为大庙。始建于约宋渡宗年间（公元1270年），历史悠久，为番禺多间康公古庙历史之最。古庙自建立祀奉后至今远近闻名，香火鼎盛，更为官堂人所敬崇。二西有紫竹庙成林

紫竹庙即姑婆庙，供奉着天后娘娘神像。位于白灼基旁，邻近大埗头（码头）和林氏大宗祠，一座横排三间，互相贯通。周边古木参天苍松翠竹成林，飞鸟成群。上世纪三、四十年代仍然香火不绝。三南有三峰松涌动

三峰即三佬峰，官堂人称之为大岗岭，位于官堂村南面，是官堂最高最大的山岗，自古以来为官堂所管辖。过去山岭上长有满山的松树，株株高大粗壮，有些两手怀抱不过，茂密的松树一株挨着一株，当大风吹在松树针叶上，松树在涌动，有如大海波涛在咆哮，十分壮观。每年修斩松丫出售是村的一笔可观收入。后来由于战乱，乱砍乱伐，山上的松树基本消失，仅剩山脚下的“三条松”，最后这三株风水古松也被砍伐掉了。四北有渔翁钓石淋

石淋是江尾自然小村的水运码头，那里土名叫石淋，有一约五亩大的土墩，长着高大的水松和水榕林，叫石淋林带，旁边一条河涌叫石淋涌。先辈在此用麻石建了一个码头，名叫石淋埗头。从江尾大榕树脚至石淋路上都铺砌上麻石，码头全用麻石筑砌而成，码头上种有一株榕树，在此聊天十分凉快。建国后，农业合作化前，江尾大宗的农产品都要从这里外运广州出售。这里河水清澈，为村妇洗衣洗被的好去处，鱼虾成群，常吸引人们在此钓鱼、钓虾。码头旁埗头岗山崖上长着一株弯曲的古老松树斜向着石淋码头，有如渔翁在垂钓，当晚霞照射到松树上其形状更觉神似。后因华南新城开发建设需要，石淋码头也随之消失，代替它的是高楼大厦了。五独松挂日明如镜

官堂村边的屈原岗山腰上，生长着唯一一株参天古松树，据传，已有三百多年历史，先祖为保有这一“独松挂日”的风水树。当树枯老时再种，先后栽种过三次，这一株是“三世”树，长势特别茂盛，两人才能合抱，屹立于村东，每当红日在东方冉冉升起，挂在茂密的松树上，再照射到村庄里，催人奋发。可惜，1978年，这株独松古树自然枯死了。六牛路归桥数十人

通用文具厂西侧有一座石桥，名叫牛路桥。横跨一条小河涌，小涌往东往南可直抵苏坑尾、凉亭、三条松，是官堂涌的源头。担负着那里一大片良田水利灌溉和排涝。牛路桥两端为田基主路，因是泥路，牛多经过，被牛踏成一个个牛脚印，故这里土名叫做“牛踏路”。当太阳西落，村中袅袅炊烟升起，农夫们便收拾农具，洗手洗脚，肩挑农具，牵赶着耕牛，踏着余晖，缓步通过牛路桥回家而去，煞是热闹。七埗头晚景堪玩赏

“埗头”即官堂大埗头，坐落于林氏大宗祠南侧，临近姑婆庙，是官堂村水运码头，种有数株高大的水翁花树和大叶榕树，给人带来凉快。每当官堂大宗的辣椒、芋头等农副产品收获堆放于码头装运上船，赶在晚上潮涨时运往广州出售时，更显大埗头的繁忙景象与宏伟壮观。这里河水清澈，每当夏季来临，中午和傍晚都有一大群村民在此游泳嬉戏，十分热闹。夕阳照射到涌动着微波的河面上，犹如星光万点。八三会清泉胜白云

“三会”即三会坑，是三佬峰半山腰上的一条山坳。从苏坑尾或三条松沿着山路直上便是三会坑，通过三会坑是到里仁洞的一条捷径。三会坑也有美丽的传说，那里有神仙面盆，有神仙脚印，有涓涓的山泉整日不停往下流，是官堂小学老师带领学生到此野餐活动的好去处。人们路经此地时，必定在此停留，先是喝几口清甜的山泉，然后在神仙面盆洗手洗脚，去除疲劳，再就是用脚踏在神仙脚印上。说也神奇，任何人的脚踏在神仙脚印上似乎都吻合。

随着时间的推移，官堂八景逐渐消逝，现如今仅有康公古庙保存下来，每年康公诞时，庙前格外热闹。

【记者 佩奇】

【编辑 严直高】