1.历史上刘关张，他们有异姓兄弟和君主关系相称，感情上这三个人是异性兄弟，根据古代的说法他们是结拜兄弟。

2.另有《三国志·关羽传》记载，在刘备乡里聚合徒众时，关羽、张飞就已投其门下。刘备后为平原相，与二人“寝则同床，恩若兄弟。

而稠人广坐(在人多集会的场合)侍立终日。”“恩若兄弟”形容的是三人关系密切，3.但是从这里看出他们已经结拜为异性兄弟，并不是真正的兄弟，关羽、张飞对刘备大多时间还是“稠人广坐，侍立终日”的君臣关系。

《张飞传》也记载：“少与关羽共事先主（刘备），羽年长数岁，飞兄事之。”“共事先主”说的自然是共同为刘备的部下，事奉刘备；“飞兄事之”倒可以看作张飞把关羽当做兄长来事奉。

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4.把比自己年长的人当做哥哥来看待，称呼某人为“哥哥”并不是一定得是拜把子兄弟才如此称呼，一般我们会把某些年长自己的人尊称为“哥哥”，古今皆是。

5.刘关张他们在一起是兄弟相称，但是在人多的时候，却是以主公来相提并论的，直接说明他们之间是有很多的区别的。这只不过是古代对人的一种称呼。

6.假如我们生活在古代，见到比自己年长的人，我们一般都会称呼一生，哥哥而已，这就是古代人的礼尚往来。

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7.刘关张他们都是在一起出生入死有一段时间，在刘备什么都没有的时候，刘关张就已经在一起，感情比起跟赵云要更加深厚。

刘备叫赵云四弟只是一种称呼，而赵云没有刘备大，这就是古代一种尊敬，赵云有自知之明，知道自己永远无法达到刘关张之间的关系，因此他很明智地保持称呼。

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8.从一件事情可以看出来，马超投降刘备后，刘备也对马超这样的称呼。马超是公侯出身，因此自己都会摆出架势，也就大咧咧地直呼刘备的表字。

关张知道这事情以后，刘关张开始演出一场戏，来召见马超，马超过来跟刘备打招呼，却看到刘备坐在帅椅上，背后关张全副盔甲肃然而立。

马超吃了一惊，问道：关君侯何故如此？关羽说刘备首先是主公，然后才是兄长，礼不可废也。马超悚然而惊，从此不敢慢了礼数。

9.这个小事情估计只是民间传说，因为马超投降刘备之后，但是故事却很有道理，君主可以放低姿态来笼络下属，作为下属却要摆正自己的身份，不然会被教做人。如果刘备真的是把赵云当做义兄弟，那么为何不设坛正式结义？

其实刘备对赵云如何，很容易看出来，五虎将里就只有赵云最后封侯，魏延都比他早。

10.刘备拉拢人心，都会对其他人，做出一些称呼，就像曹操一样，也是利用一些手段拉拢人心，这就是君主之间政治手段而已。

要说起刘备对关羽和张飞他们也是有所不同，就比如说桃园三结义，

11.最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

12.为什么刘备称呼赵云为四弟，而赵云他不敢称呼刘备为大哥，其实在刘关张一起起步中就能看出来，他们统共一起招兵买马，在最初刘关张起步的时候，赵云没有在一起，而赵云是后投靠刘备的。

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刘备成为赵云为四弟，其实是按照赵云是第三个投靠刘备的有实力的武将，刘备想要拉拢赵云，故意摆出这样的架势来，这样就是放低自己的身份，从一处可以说明，我刘备对赵云是以兄弟来相称的，兄弟可以说是一种感情。

就比如说，二个称呼就可以看出感情有多深，兄弟和哥们，我有一个哥们和我有一个兄弟，他们哪个好听，当然是兄弟好听，哥们只能说明他们是酒肉朋友，或是其他关系，找你办事，给你办一次事，就是哥们，哥们相称只不过是对他一种称呼，你的哥们通常是怎么给你办实事。

有可能今天是哥们，明天就不一定是哥们。哥们其实就是朋友称呼儿子，感觉哥们比较可亲而已。

而我们称呼别人兄弟，兄弟是用心来交的，兄弟有事，其他兄弟都会帮忙的，兄弟他们几乎都能办事实的，今天是兄弟相称，明天和以后都会是兄弟，兄弟我们只是说异性兄弟。

刘备是用一种方式告诉赵云，我们是兄弟而已，但是现在是君臣关系，我对你只不过是以兄弟的待遇来看待事情的，所以说，赵云不敢叫刘备为大哥，这就是一种称呼而已。