黄铜直耳香炉的辉煌是什么因素造就的

设想一下，假如我们的先辈们，有文化内涵，喜欢文化收藏，不说太久远、就民国齐白石、徐悲鸿等那几位大家的***作品，就稍微收藏那么几件，我们的家庭文化财富何其厚重啊。几十年前，他们这些大家的作品真不值几个钱。虽然现在这些艺术品价值很高，但是做为一个家庭来讲，真正的价值和财富在于一个家庭源远传承的文化背景和文化底蕴，一个没有文化支撑的家庭，终将走向没落。

古时又有言流传：“文房百器，炉为首器。”说的正是这案头燃香的香炉，而香炉之中，又以宣德炉列为首位，所谓“文房诸器，宣炉为首”。可见，宣德炉在文房器物中的重要地位。宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣德炉”。宣德炉是中国历史上首次运用黄铜铸成的铜器，开起了我国黄铜铸器的先河。

在明朝宣德皇帝朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制。因为宣德炉做工精细、造型美、耗材贵，十分珍稀，从铸造开始就十分炙手可热，据资料记载，宣德炉，除去留于宫中御用以及各种王府、官府陈设外，有部分分赐到各神庙词坛，之后有相当数量流落民间，收藏价值之高可以作为稀世珍品，为群炉之首。

宣德铜器铜质精良、精细，在暗淡处能发现奇异的光泽，难怪乎明景泰兵部尚书于谦对宣德铜器之美这样评价：“色似黄金，音如钟磬”，明嘉靖著名书法大家、文史学家南京应天府通判祝允明赞叹宣德铜器：“当与商彝周鼎共宝、金玉同价，------金玉恒有而宣铜彝器传世颇稀。”

近日深圳永乐有幸征集到一件黄铜直耳香炉，重1076g，口径：12.5cm。此炉造型圆润饱满，铜质缜密，古铜深穆温润，整器素雅沉静，不事雕饰，抛光细致，线条流畅，炉之皮色沉韵贵重。底刻二字楷书：宣德。款识修刻规整，字体结构严谨、工整规范、气韵连贯、刚劲有力。与同时期宣炉款识对比，其精妙亦甚难见。此炉形佳、色妙、款绝、铜精，是为宣德炉中之精品。

宣德炉选料考究，做工精美，款式古朴典雅，当时就十分珍贵。宣德炉不仅有着高贵的出身，又得到古来帝王将相、文人雅士们的宠爱歌颂，不但重资求购，四下寻访，每得佳器，欣喜若狂，沐浴焚香，礼拜入藏。甚至于若是闻有好炉，不辞万里跋涉之艰辛，专情前去求购，即便不得，一睹尊颜，亦然满足。且又著书立说，诗文歌颂，历朝历代，又留下来多少为人称道的名人逸事。

宣德炉凭借独特的冶炼方法、晶莹的质地、古朴典雅的造型以及存世数量的稀少，成为香炉中的珍品，备受收藏家的青睐。近年来在艺术品拍卖市场，价格一路攀升。国内外各大拍卖行拍场上,都有明清宣德炉的出现,通过目前拍卖结果来看,明清宣德炉在拍场上,拍卖成交率颇高,而且部分精品铜炉再创宣德炉门类***高业绩。

黄铜直耳香炉的辉煌是什么因素造就的

古玩行有个不成文的行规，就是买到赝品不退货。收藏者买到赝品又恨又急，而挽回损失的***办法就是将手中的赝品认做真品高价转手他人。像“传销”一样，下一个藏家只需依葫芦画瓢，赝品的价格就会像滚雪球一样越滚越大。赝品从一进入市场都保持静默操作，在各个买家手中辗转。花钱为赝品开具鉴定证书，甚至后送进拍卖行为赝品披上又一层新的外衣。唯有有人不小心揭露了“皇帝的新装”，再无人敢接手，这件“工艺品”才真正退出市场。我们绮年藏品常年在收藏界摸爬滚打表示，“现在进入收藏的人那么多，真货好货又少得可怜，赝品当然会进来补充市场。艺术品市场虽然暴利却是一个极为专业的市场，市场与大众相隔绝的外层必然是赝品。盲目进入市场，交学费也是必然的，行里因为买赝品从富豪变穷光蛋的例子多的是。”