这应该是第二次写曾国藩了，仔细的想想，一个活生生的历史人物，怎么是区区几百文字可以形容的。而这个曾经差一点挽救大清的“千古完人”又怎么是我能写完的呢！

提起曾国藩就不得不提《曾国藩家书》了，不说对我们现代人的影响，就说对其子孙的影响吧！查了一些相关的资料，发现曾国藩的子孙在各个领域都有很高的成就，人数太多，就不一一举例了。有兴趣的大家，自己看一下上一篇写曾国藩的文章，里面评论里面有写到。

现在很多人把他跟王阳明比较，很多学者尤为推崇曾国藩的修身治学修身之道，尤其是在晚清，那个乱世能赢得会做人的好名声的为人处世之道，这些方法都值得我们学习研究。

关于为人为人处世之道，曾国藩以一副对联概况；“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”大致的意思就是：看待事物要有大局观，从全局看待问题，做事要踏踏实实，从小事做起，把每一件事都做好。人多的时候要少说话，独处的时候要静心，不胡思乱想，谨守本心。

生在乱世，难道凭借着仁慈就可以在这乱世生存？答案当然是否定的，凭君莫话封侯事，.一将功成万骨枯。哪个乱世的王侯将相不是血海喂出来的？

曾国藩曾在镇压太平天国起义的时候，就说过一些话，看过这些话，你就会发现这位“千古完人”也有当枭雄的潜质。

第一句曾国藩九弟曾国荃在攻打安庆城的时候，曾国荃收到曾国藩的书信，嘱咐他，不要仁慈，多杀少俘。他平乱的方式就是赶尽杀绝，以免后顾之忧。而曾国荃按照指示将安庆成的太平军全部诛杀，曾国藩说了句大快人心。由此可见曾国藩必不比当年杀神白起差多少。还有就是兵围南京城，城中太平军领袖李秀成眼看粮草不足，便希望湘军能够先放老幼妇孺一马。曾国藩提醒当时围困南京城的曾国荃城内饥荒可以导致太平军内乱，还可以避免太平军的家眷逃走，真乃“一举两得”啊！

此事传回朝廷，曾国藩遭到朝廷上下的责问。但曾国藩淡定地说：“行无民之境，犹鱼游无水之池。居不耕之乡，犹鸟居无木之山。”

曾国藩可以说一生都给了大清朝，为了大清朝的和平，他敢背上千古骂名。不过有时候想想，他做的挺对的，乱世当用重典，过度的仁慈只会滋生罪恶。