举凡读近代史者无一例外都会读到“康乾盛世”，对此“盛世”史家赞不绝口，大赞圣祖仁宗皇帝康熙是个有为之君，当然也会在结尾淡淡提上几句康熙仁厚而晚年吏治趋於贪腐，乾隆好大喜功而耗尽国力。若只说康熙、乾隆两位帝王，相对于振衰起疲的雍正显然是很不公平地。

大狮曾于“万历十五年”一书之中看过这么一番话：中华历代治乱不在于帝，也不在于吏治，而在经济。而经济总是起落循环，这是造成朝代更迭的根本原因。

中华大地辽阔不假，但物力也确实有限。生产力永远赶不上人口的滋长，人太多，可供生存的物资却太少，为争夺物资，中华五千年之中频频发生战乱，人类永远不是爱好和平的动物。战乱使人口大量减少，当战乱结束后，相对残存的人们，耕地自然也就变多了，生存的物资自然显得充裕，于是人口又开始滋生。当人口数量到达土地生产粮食的极限时，战乱便又要起了。

历史永远这样无情的循环，一再重复，治乱不在圣主明君，是生产工具、生产技术与人口的均衡。

康熙之前，人口因数十年的战乱而大幅减少，生产工具已超过残存人们的需求，正是经济成长人口滋生的时代。

而社会另一个不安定的因子：嚣顽的豪强们，要么已被屠杀殆尽，要么已依附于胜利的执政者，残存的人们都是庸懦怕事的人，社会已相对安定。康熙只不过是恰逢其时罢了。

康熙五十一年，老皇帝提出“永不加赋”之口号，其实是个骗局。康熙如此聪慧之帝王，在忽悠方面也做足了工作，随便卖个拐、卖个车啥的，你还要扯着大脑袋粗脖子泪眼汪汪道一声“大哥，谢谢啊！”

康熙爷这句话的整句是“滋生人丁，永不加赋”。

清延续明制，有“丁赋”（等同于现在的人头税）和“田赋”（等同于现在的财产所得税）之说。康熙老皇帝的意思是要以康熙五十年底的人丁数为准，以后多出来的人丁就不必缴税了。但天理循环，老人会死，新人不断的出生，滋生的人口谁要缴，谁不必缴？于是便将其改为分摊制，例如说：原有十个人，现有十五个人，丁赋就是原来的十五分之十。但是以当时的政府机构根本无法确实统计人口的增减，自然还是任著贪官污吏乱收。还好，十几年后他儿子雍正皇帝实行“摊丁入亩”的政策，这才彻底免了人头税。

老皇帝忽悠了一通，新皇帝呕心沥血给老皇帝圆谎，而小皇帝却一个劲的挥霍爷爷和爸爸累死累活攒下的基业，大清朝也就剩下一张虎皮了。