钱穆先生出生于1895年，他是浙江无锡人，天资聪颖，自幼勤奋好读书，在历史研究方面具有极其高的造诣，被后世的学术界一致奉为“一代宗师”，“最后一位士大夫”。他和吕思勉，陈寅恪等人一起被称为“近代史学四大家”。

先生一生著作等身，用毕生精力来弘扬中国的传统文化，提倡新儒家，在华人世界以及西方世界都具有相当重要的地位。作为一位学术界的老前辈，他学识渊博，为人持重谦虚，栽培后辈，堪称史学界的楷模。

让他来谈论年轻人应该如何读历史，读历史的过程中应该注意什么，避免什么是最合适的，他对年轻人的这些建议字字都是良言，能领会者日后也一定受益终生。

首先是我们应该以什么样的态度来学习研究历史的问题，在一点，钱穆先生在《国史大纲》中曾有过一段名言，他认为，凡是研究本国历史的人，都必须对本国的历史有一种“温情与敬意”，何谓温情呢？就是读者应该都本国的历史有一种包容，因为历史是滋养和孕育了每一个人的，是每个人的源头，我们看待它的时候，应该是有感情的。

什么叫敬意呢？不随意或者刻意去诋毁历史，不轻易的矮化古人，我们常常会对一些历史人物发表一些武断的看法，一笔或者一句话就轻易地抹杀掉了一个人说有的贡献，而事实上，这个人并没有对鲁迅有过研究，没有对郭沫若有过研究。他们靠着道听途说的两三件事就诋毁掉了一个曾在历史上发挥过重要作用的人，只实在是不可取。

还有一种非常张狂的论断，举例来说，就是“懂中国的只有两个人，一个是A，一个是B。”这个论断不仅狂妄无知，而且还有明显的逻辑上的错误：一个人他首先要懂的中国，才能评价别人懂不懂中国，如果他下这样的论断，前提就是他已经默然了他完全懂了中国，那么懂中国的就不是两个人，而是三个人。

钱穆先生说，我们不应该觉得自己已经站在了历史的最高点上，这实际上是一种狂妄浅薄的进化论的观点。如果按照这个观点，我们之前的历史在我们面前都是一文不值的，但是事实却告诉我们，先人未必劣于后人，后人也未必优于前人。