就在这时，北边的山戎举着刀叉打过来了，杀得卫国的老百姓鸡飞狗跳，卫懿公大惊，马上准备组织人马去抵抗山戎的入侵，不料招兵告示贴了出去，没有一个人来。卫懿公很郁闷，派人去一问才知道，国人对他不务正业，专门养鹤的事情，看法很大，怨念也很大，并且都放出话来了：你的鹤不都是大夫么？让哪些大夫去帮你打仗吧，包管有用。卫懿公这次彻底没辙了，为了挽回一点面子，他只好把这些鹤都放生了，不料这些鹤都被豢养惯了，围着王宫就是不走，让那些国人抢了就走，一哄而散，都把鹤抓回家下酒吃了，让卫懿公心疼不已。

卫懿公

国人吃了卫懿公的鹤以后，才勉勉强强地答应帮卫懿公去打仗，毕竟吃人的嘴短嘛。就这样，一群吃着鹤肉，嘻嘻哈哈，临时招募上来的兵丁们开始扛着大戟出发了，卫懿公为了显示自己能与人民同甘共苦，决定亲征山戎。

我们知道，在春秋的时候，中国大地上还没有现在这么多人，也许全大周的人口也不足1000万，所以，很多的诸侯国都是一个城加上外面的一圈地，跟现在的一个县差不多，大周朝最盛的时候有1000个左右的诸侯国，跟现在全国2000个县一样，毕竟那时候的国土面积也没有现在的大。其实，我们可以从“国”那个字就能看出来，周围一圈城墙（其实就是土围子），里面住了一个国王，还有一帮国人，嗯，那时候住在城里的才叫国人，城外的就是野人了，不是神农架的野人，是田野里的人。而国人是有参政议政权利的，比如我们前面说到的宋国的国人把孔父嘉给砍了，鲁国的国人把杀鲁闵公的凶手也给砍了，不过，当时这些国人的参政，议政行动并没有按照法律形式文字化，所以，只能算一种自发的行为，并非政府行为，不像当时远在万里之外的地中海文明的发源地希腊的人民议政制度，有各种各样的会可以召开，比较的professional。

城池